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一月未尽，邻居们过来看她，问道：‘妹子，找到丈夫了吗？’
寡妇笑着回答：‘是的，找到了。
’
邻居们急切地问道：‘他在哪儿？’
‘我的夫君在我心里，已与我融为一体。
’妇人答道。”
小辛惊讶：“你念的好像是我们印度的诗。”
“是泰戈尔的诗。”
看来印度学生和中国学生一样，很多人会几国语言，却对自己本国文化不甚了了。
我轻轻问，“后来发生了什么事？你母亲痊愈了吗？”
“父亲去逝后，大哥变成家中最年长的男人，他不愿意看到母亲这样子每天沉浸在对父亲的思念和幻想中，就绞尽脑汁想办法安慰母亲。
因为母亲不肯回德里，大哥只好陪她在瓦拉纳西四周旅游散心，有一天我们去到菩提迦耶，你知道，那是佛教的创始地，佛陀顿悟的地方，哥哥就是从那时候起，突然对佛教产生强烈兴趣。
他后来看了很多佛教书籍，在这条路上越走越远……五年前到底出家了。”
“他就是在那个时候听到召唤的吗？”
“大概是吧……我也不清楚。”
如果大辛真是听到召唤才出家的，那么他听到的内容会是什么呢？是经文？钟声？或者就像我，听到一个声音反复地叫“娜兰”
？
小辛忽然深深叹息：“真希望大哥还在身边。
他是个那么聪明友善的好哥哥，九岁时便可以背诵《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。
人们都说，可惜他不是出生在婆罗门家庭，不然一定可以成为庙长、祭司的。
他有很好的语言天赋，可以说汉语、英语、法语，还会一点德国和俄语。
自从父亲去逝，他就开始半工半读，在一家金银首饰店做学徒，设计了很多珠宝。
你手上的这枚戒指，就是出自他的手。”
“是这样？”
我举起手指，细细打量着那朵银莲花，仿佛看到大辛坐在金银作坊里精磨细雕，光线从窗外射进来，将他笼罩，宛如坐在佛光中。
“不论做什么，大哥都是这么有天分。
从小大家就说这是一个天才，说我们家族的希望都在他的身上。
大家都指望着他，可是他……”
又是一声长叹，小辛不再说话了。
而在无语中，却让我更加深刻地感受到他失去大哥的孤寂与悲伤。
那甚至，超过了他的丧父之痛。
我无法想象大辛出家时，他的母亲、弟弟曾经用怎样的哭泣与眼神来挽留他，而他面对那样的请求，又是怎样做到绝决独行的。
人生似乎有无数选择，其实往往身不由己。
有一些，即使出于自愿，亦可能是冥冥中无言的引导。
想来，生与死带给辛哈兄弟及他们的母亲，带给我，甚至带给佛祖释迦牟尼的刺痛，应该是同样的吧？
只是，有些人悟透生死修成正果，成为佛陀；有些人皈依佛教得到解脱，成为释子；还有一些人，仍然一边沉浮苦海，一边眷恋红尘，就像小辛与我。
佛祖离家苦修的时候，所感受到的疑惑与困扰一定比大辛更加沉重吧？
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