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四
杨升庵差堪**的是，他有一位爱情甚笃，且擅诗词散曲、多才多艺的夫人黄峨。
在这对贤伉俪的生命旅程中，相依相伴、鹣鲽情深的岁月极为短暂，而“执手相看泪眼”
，生离甚至死别的时日却无比漫长。
在杨升庵遣戍滇南途中，黄峨以羸弱之躯，不惮跋涉之苦，对丈夫殷勤照护。
她不放心丈夫的病体和疮痛，执意要亲自护送到蛮烟瘴雾之地。
但升庵看到妻子面黄肌瘦、弱不禁风的状态，再也不忍心让她同受折磨了，而且家里还有老人需要照顾，行至江陵驿站，便力劝她返回四川新都老家，并填写一首《临江仙》词送别：
楚塞巴山横渡口，行人莫上江楼。
征骖去棹两悠悠，相看临远水，独自上孤舟。
却羡多情沙上鸟，双飞双宿河洲。
今宵明月为谁留？团团清影好，偏照别离愁。
“楚塞”
指江陵西面的南津关，由此溯江而上，妻子即可入蜀还乡。
两人不忍分开，又不得不分开。
正在离人饱尝生别之苦时，偏偏此刻又有圆月当头，更令人苦痛加倍，情难以堪。
升庵行至金沙江畔，回思夫妇当时泣别的情景，又以一首七绝状写其填胸塞臆的苦情：
岂意飘零瘴海头，嘉陵回首恨悠悠，
江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。
黄峨回到新都，看到桂湖风物依旧，而人事全非，含泪写下怀念丈夫的七律《寄外》：
雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌。
三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。
曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳，
相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎。
据清代学者王昶《滇行日录》记载：“访升庵谪居故址，今为甲杖库，入视之，有楼三楹，颓废不可憩矣。
楼下有人书黄夫人‘三春花柳’律句。”
可见，此诗当时流传甚广。
黄峨后来还曾写《又寄升庵》：
懒把音书寄日边，别离经岁又经年。
郎君自是无归计，何处青山不杜鹃。
一个“懒”
字，既刻画了寄信人慵懒不爽、了无情绪的心理状态，又反映了长期思念丈夫，经岁经年不得相见的精神痛楚。
既然归来无日，那就特请无处不在的泣血杜鹃来传送心曲吧。
杜鹃的“不如归去，不如归去”
的阵阵凄苦哀号，恰似女诗人的声声呼唤。
升庵谪戍初期，黄峨曾去云南永昌探望，夫妻同住两年多时间。
后来老父去世，升庵赶回新都治丧，夫妇得以再次短暂会面。
此后，就山长水远，劳燕分飞，只能在梦中相见了。
五
杨升庵谪戍生涯中，“壮心不堪牢落”
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