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法官大人，我没剩多少天可以活，当您与您的家人在一起装饰圣诞树时，我已不再存在，当然，也不再回来。”
“这么说，您就是要在您消失前，尽可能地毁掉一些东西吗？”
“考试不及格，没有工作，或是被爱人遗弃，”
这位被起诉者第一次在此稍作停顿，“……都可以使一个人绝望，有人会因此寻死或自杀。
法官大人，必须死掉是会让人觉得很恐怖的。
您不相信吗？这不只是考试失败，不只是失去一个朋友，而是失去了自我，这个经历对我而言，当然是相当令人愤恨难平的。”
“所以您认为社会必须把这些愤恨难平的事考虑在内？”
“这必须由社会自己决定。
我正要离开这个社会，这个真实的世界，法官大人。
全部都是狗屎垃圾，您了解我要说什么吗？打破那些瓷器制品只不过是对不真实世界的一个最初印象。”
“您究竟要说什么？”
“您不了解吗？我只是想向那家瓷器店和所有的法务机关提出警告。
您可以把它当作是为了获得经验而必须付的学费，因为我很清楚这种事情很容易就会有人起而效法，而您可以解决一连串这样的问题。
就像您注意到我不是唯一一个必须死的人，但却是第一个了解此道理的人，或许我正好借此开启了新兴一代的瓷器恐怖分子。”
“瓷器恐怖分子？”
“或许一百年后不再有瓷制的花瓶与精巧的壶罐可以让人拿来摔破，或许正是人们拿它们来抗议死亡的缘故，使得它们完全消灭殆尽。”
从强尼·比德森像个可怜人似的在城市里晃**，从他用他那壮硕的身躯摧毁了瓷器商店后，几年过去了。
强尼被判了两个月的监禁，没有缓刑，并不是因为担心会再有相同的危险行为发生，并不是因为法院不同情他，也不是因为不了解他的愤恨，而是为了防止日后有人模仿。
审判后过了四个星期，强尼死在一家医院里。
几天后，他的遗体在市立火葬场火化了。
我时常散步经过那座坟墓，在那里强尼的骨灰坛被埋在一片绿草与幸运花下。
这里一切都很安详，甚至远超过我所期盼的安静。
草地下的一个坛子里，放着强尼的骨灰。
从这个强壮男子身上所遗留下的，就只剩下这堆黑土了。
我习惯把这堆黑土当作是大自然的一部分。
强尼最后终于还是与大自然合而为一。
我一直相信泛神论的世界观：死去是为了回归到我们源出的那个元素，也就是回家。
死去是为了获得安宁。
每当我想到强尼·比德森在瓷器店里所发生的事，我就很清楚地知道，我无法破坏自然法则。
自然不是存在神所赐予的和谐中，而是存在自我的冲突里。
[1]兰波：Rimbaud，十九世纪法国著名诗人，超现实主义诗歌的鼻祖。
他为后来的世界确立了一种生存和反叛的范式。
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