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她和伽列里乌斯有一个年幼的女儿，跟马克西米安的儿子定了亲。
伽列里乌斯年少时做过牧羊人，后来参军入伍，从部队中脱颖而出。
他身材高大，体形健壮。
有一份充满敌意的古代文献称他犹如凶神恶煞，粗俗无礼[527]。
据说他喜欢饲养棕熊，并在自己享用晚餐时喂它们吃罪犯。
尽管皇室婚姻在戴克里先的政策中非常重要，但遗憾的是，我们对这四位统治者的妻子知之甚少。
戴克里先娶了奥瑞利娅·普利斯卡，后来发生的事情表明，她是一位坚定而勇敢的母亲，不过关于她做妻子的情况却基本没有记载。
她被誉为“最高贵的女性”
，而且戴克里先把她的雕像放入了萨罗纳的朱庇特神庙[528]，但是他并未授予其奥古斯塔的头衔。
我们不清楚他这样做的原因，也许是为了避免冒犯另外三位统治者的妻子。
相比之下，伽列里乌斯的母亲是一个非常有趣的人物。
她被称作罗慕拉，属于那种强势的母亲，就像阿提娅或阿格里皮娜一样，对儿子的私人生活和公众形象都产生了重要影响。
就连伽列里乌斯隐退后居住的别墅都以她的名字命名，那是一片巨大的庄园，建在伽列里乌斯小时候生活的地方，位于今天的塞尔维亚。
据说，罗慕拉是一名虔诚的异教徒。
伽列里乌斯声称，她曾跟化为蛇形的战神玛尔斯结合，而他就是他们的孩子[529]。
这种说法令人想起了奥古斯都的政治宣传——他也表示自己的母亲曾跟化为蛇形的天神阿波罗结合。
毫无疑问，当伽列里乌斯在隐居庄园里建造献给地母神和朱庇特的神庙时，他其实是在纪念自己的母亲。
戴克里先和另外三位统治者原本就是战友，此时又通过姻亲关系变成了一家人（或者至少也是两家人）。
有一个著名的雕塑群刻画了这四位统治者[530]，最初放置在罗马东部，如今位于威尼斯的圣马可大教堂外面。
他们分两组站立，每组的年长者都留着胡须，而年轻者的脸庞则刮得干干净净。
他们穿着沉重的盔甲，戴着多瑙河地区常见的羊毛帽。
他们的剑柄为鹰首圆头，酷似蛮族的武器。
每个人都用一只手搂着共事者的肩膀，而另一只手则握住剑柄，暗示他们准备在互相保护的同时抵御外敌。
这些雕塑由斑岩打造而成，那是一种产自埃及的珍贵石材，是皇帝的专属材料。
雕塑的整体风格跟古典雕塑截然不同，人物形象矮小粗壮，看起来就像中世纪早期的作品。
不过，它们体现了公元3世纪罗马雕塑的重大变化，这一时期的艺术显得更加简洁了。
“来之不易的和平”
公元293年春，戴克里先挑选的三名共事者各就各位，到了在所有战线上采取行动的时候了。
他不断增加边境的兵力，强化防御设施。
跟罗马此前的堡垒相比，戴克里先修筑的堡垒更小，更厚，而且更加难以通过。
今天，它们构成的网络已经在东西边境和沿海地区被陆续发现。
在戴克里先的统治下，军团数量从塞普蒂米乌斯·塞维鲁时期的三十三个增加到了五十个，但是每个军团的人数都减少了。
我们不清楚戴克里先是否扩大了军队的规模，不过他确实让征兵目标变得更容易实现了。
他恢复了共和国时代每年征兵的制度，还要求现役军人和退伍老兵的儿子也参军入伍。
戴克里先是一名战士，而伽列里乌斯则相当于他的战马。
在保卫了多瑙河边境并镇压了埃及的一场叛乱之后，伽列里乌斯被派往东部，抵挡萨珊人对亚美尼亚的入侵。
与此同时，戴克里先在公元297年奔赴埃及，解决那里的另一场叛乱。
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