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的概念，参见AndrewWallace-Hadrill，“CivilisPriizenandKing，”
JournalofRomanStudies72（1982）:32–48。
[191]塞涅卡《论仁慈》1.1。
[192]塔西佗《编年史》14.57，59；卡西乌斯·狄奥《罗马史》62.14.1。
[193]塔西佗《编年史》14.63.3。
[194] 塔西佗《编年史》16.6；苏维托尼乌斯《尼禄传》35.3；卡西乌斯·狄奥《罗马史》62.28.1。
[195]卡西乌斯·狄奥《罗马史》62.28.1。
[196]老普林尼《博物史》12.83。
[197]塔西佗《编年史》16.6。
[198] 同上，15.67，据称是逐字记录的原话。
英译文改编自TapleteWorksofTacitus.AlfredJohnChurch，WilliamJaBrodribb，SaraBryaedforPerseus（NewYork:Ra.，1942），.perseus.tufts.eduhoppertext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0078%3Abook%3D15%3Achapter%3D67。
[199] 参见MusoniusRufus，frag.49，CoraElizabethLutz，RufoniusMusus:“TheRomanSoewHaven，CT:YaleUyPress，1947），143。
[200]卡西乌斯·狄奥《罗马史》63.17.5–6。
[201] 近来学术界对于尼禄迫害基督徒的史实性存在争议，据笔者判断，布伦特·肖举出了非常有力的反对案例，而克里斯托弗·琼斯则认可这种史实性，并同样提出了可信的论据。
参见BrentShaw，“TheMythoftheNeroion，”
JournalofRomanStudies105（2015）:73–100;ChristopherP.JooricityoftheNeroiooBrentShaw，”
Studies63（2017）:146–52。
[202]苏维托尼乌斯《尼禄传》16.2。
[203]塔西佗《编年史》15.44。
[204]同上。
[205]同上。
[206] 参见JosephBrodsky，“Odetocrete，”
SoForth:Poems（NewYork:Farrar，StrausandGiroux，1996），116。
[207]苏维托尼乌斯《尼禄传》31。
[208]塔西佗《编年史》15.37.1。
[209] 苏维托尼乌斯《尼禄传》49；卡西乌斯·狄奥《罗马史》63.29.2；另见，Nero，49–51。
第四章 韦斯巴芗：衡量领导力的真正尺度是影响力
[210]约瑟夫斯《犹太战争史》3.236。
[211]塔西佗《历史》2.5。
[212]约瑟夫斯《犹太战争史》4.33。
[213]塔西佗《历史》1.4。
[214]苏维托尼乌斯《韦斯巴芗传》8.3。
[215]老普林尼《博物史》3.10。
[216]苏维托尼乌斯《韦斯巴芗传》2.2。
[217]卡西乌斯·狄奥《罗马史》59.12.3。
[218]该雕塑现藏于意大利那不勒斯国家考古博物馆，编号6029。
[219]卡西乌斯·狄奥《罗马史》65.14.1–4。
[220]塔西佗《阿古利可拉传》13.3。
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