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图拉真比哈德良大二十二岁，虽然相较于图拉真，普罗蒂娜的年龄跟哈德良更为接近，但是她扮演了某种类似代理母亲的角色。
毫无疑问，她在他人生的关键阶段保障了他的利益，首先从他的教育开始。
普罗蒂娜为哈德良安排了罗马最优秀的一位老师。
普罗蒂娜是伊壁鸠鲁派哲学的信徒，这个思想体系在数百年前发源于雅典，至哈德良所处的时代，那里依然有一所伊壁鸠鲁派的学校。
今天，伊壁鸠鲁主义者指贪图享乐，尤其是追求感官愉悦和奢侈放纵的人，然而古代的伊壁鸠鲁主义者却推崇有限的欲望。
他们属于唯物主义者，认为宗教是迷信，理性才是最佳向导。
比起美味的食物，他们更喜欢优秀的伙伴；比起公开亮相，他们更看重幕后工作。
“悄无声息地活着”
[361]是他们的宗旨，而友谊则是他们的目标。
罗马精英阶层的许多人都是伊壁鸠鲁主义者，就连一些政客都觉得这种哲学能够抚慰心灵，尽管他们并未接受其遁世的生活方式。
对于普罗蒂娜和哈德良来说，“希腊化”
并非只是一种独特的时尚。
尽管罗马人把帝国的建立归功于武力，但是哈德良明白，笔杆子比刀剑更强大，而希腊人的笔杆子尤为厉害。
他意识到，正如诗人贺拉斯所言，“被俘虏的希腊俘虏了野蛮的征服者，把自己的艺术带给了粗俗的拉丁姆[5]。”
[362]他相信希腊还有深层的智慧可以挖掘。
实际上，他似乎受到了好几个希腊哲学学派的影响，其中就包括伊壁鸠鲁学派，而且他还见过伟大的斯多葛派哲学家爱比克泰德。
哈德良对精神生活的重视程度超越了此前的所有皇帝。
在粗鄙俗气的韦斯巴芗和傲慢反智的图拉真之后，这是一个巨大的转变。
知识主义支撑着哈德良与众不同的执政理念，也使他成为希腊有史以来最伟大的罗马朋友。
哈德良十八岁便迈入政坛，而且晋升的速度很快。
他先是在罗马城获得了一些较低的职位，随后分别在欧洲中部以及巴尔干半岛担任初级军官（军事保民官）。
公元97年末，当涅尔瓦皇帝指定图拉真为养子和继承人时，哈德良正远在巴尔干半岛的攸克辛海[6]沿岸，而图拉真则坐镇日耳曼尼亚。
哈德良受命代表其军队去恭喜自己的监护人——此时已经是皇位继承人了。
作为回报，他被调离偏僻的攸克辛海，前往更靠近中央的莱茵河流域继续做初级军官。
元老院成员通常会担任两届初级军官，而哈德良却连任了三届，因此他对军事非常了解。
不久之后，在公元98年初，涅尔瓦去世了，图拉真被宣布为皇帝。
当消息传来时，哈德良抓住机会，立即动身北上，跨越了大约180千米的距离，亲自向图拉真报信。
途中，他的马车出了故障，但是他继续徒步前进，成功地把喜讯带给了图拉真。
据说有一个名叫塞尔维亚努斯的人蓄意破坏了哈德良的马车，不过，这可能是传闻，我们有理由怀疑其真实性，因为一切都源于哈德良自己的叙述，而且后来哈德良和塞尔维亚努斯势不两立，尽管他们二人本为姻亲。
卢基乌斯·尤利乌斯·乌尔苏斯·塞尔维亚努斯娶了哈德良的姐姐波利娜，这是一桩野心勃勃的婚事。
跟哈德良一样，波利娜也是图拉真的表侄辈，而塞尔维亚努斯作为一名总督和前任执政官，渴望进入图拉真的内部圈子。
塞尔维亚努斯和哈德良都是坚定果断的男人，他们俩发生冲突并不稀奇。
在活着的所有人之中，哈德良是跟图拉真关系最近的男性亲戚，一旦没有孩子的图拉真当上皇帝，哈德良就很可能会成为下一任统治者。
然而，这并非完全确定的事情。
奥古斯都曾越过自己的外孙阿格里帕·波斯图穆斯，把王位传给了继子提比略。
从那以后，人们便明白，就算是皇帝的近亲都得努力拼搏，争取脱颖而出。
哈德良确实很努力，他展现了优秀的政治、军事和管理才能，但这还不是全部。
哈德良的崛起是亲信左右帝王的一场胜利。
他吸引了图拉真身边的皇室女性，拉拢了自己曾经的监护人阿提亚努斯，即现任的禁卫军长官，还结交了图拉真的得力助手苏拉以及其他朝臣。
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