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有一天他读到于斯蒂尼安皇帝[39]的历史，述及君士坦丁堡教会中的博士，用极不通顺的希腊文下了一道法令，把当时一个最伟大的军人斥为邪道，因为他谈话之间很兴奋的说：真理自有光明，薪炭之火不足以照耀人心。
博士们认为这两句是邪说，是异端，应当反过来说才合乎迦特力教义与希腊教义：唯薪炭之火方能照耀人心，真理自身并无光明。
那般博士禁止了军人的好几篇演讲，并且下了一道法令。
天真汉叫道：“怎么！
法令交给这种人颁布吗？”
高尔同老人回答：“这不是法令，而是乱命。
君士坦丁堡的人，自皇帝以下都引为笑谈。
于斯蒂尼安是一个开明的君主，不让手下的教士胡作非为。
他知道那几位先生和别的教士，遇到比这个更重大的事也乱发命令，前几任皇帝已经看得不耐烦了。”
天真汉道：“皇帝的措置很得当。
我们要拥护教士，也要限制教士。”
他还写了许多别的感想，使高尔同老人暗暗吃惊，想道：“怎么！
我孜孜为学，花了五十年工夫，反不能像这个半野蛮的孩子有这样自然而合理的见识。
我战战兢兢，唯恐给了他成见。
谁知他只听从淳朴的天性。”
老人有几本批评小册，几本期刊：一般不能生产的人借此抹煞别人的生产，维才之流侮辱拉西纳，番第之辈侮辱法奈龙。
天真汉看了几本，说道：“这好比苍蝇蚊子在骏马的屁股上下蛋，并不能妨碍骏马的奔驰。”
两位哲学家对这些垃圾文学简直不屑一看。
不久两人又研究初步的天文学。
天真汉叫人买了几个浑天仪，一看那个伟大的景色，他高兴极了，叫道：“可怜！
直到人家剥夺了我仰观天象的自由，我才认识天象。
木星和土星在无垠的空间转动，几千百万的星球照耀着几千百万的世界，而在我偶然来到的一角土地上，竟有人把我这个有眼睛有头脑的生物，跟我视线所及的无量数的宇宙，跟上帝安放我的世界，完全隔绝！
普照宇宙的日光，我竟无法享受。
在我消磨童年和青年时代的北国，可没有人遮蔽我的天日。
亲爱的高尔同，要没有你，我在这里就陷入一片虚无了。”
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