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终于小大人对他们说道：“既然你们对身外之事知道得这么清楚，对身内之事必定知道更清楚。
告诉我，你们的灵魂是什么东西？你们的思想是如何形成的？”
那些哲学家和刚才一样同时开口，但每个人都意见不同。
最老的一位提到亚里士多德，另外一个提到笛卡儿，这个提到玛勒勃朗希，那个提到莱布尼兹，又有一个提到洛克。
亚里士多德派的老学者很有自信的高声说道：“灵魂是一种完美的现实，是使灵魂所以能成为灵魂的原因[14]，这是亚里士多德明白说过的，可以参考他的著作，卢佛版六三三页。”
学者接着说了两个希腊字。
巨人道：“我不大懂希腊文。”
哲学蠹鱼回答：“我也不大懂。”
天狼星人道：“那末为什么你要说一句希腊文，引一个叫做亚里士多德的人的话呢？”
学者回答：“因为引证我们不了解的东西，就得用我们懂得最少的语言。”
笛卡儿派的学者接着发言，说道：“灵魂是纯粹的精神，未出娘胎已接受了全部形而上学的观念。
出了娘胎，必须进学校，把原来知道得很清楚而以后不知道了的东西重新学过。”
那身高八里的动物答道：“你长了胡子倒反愚昧无知，那也用不着你的灵魂在娘胎里那么博学。
但是你所谓精神又是指的什么？”
那推理家说：“你问什么？我完全不明白什么叫精神。
有人说那不是物质。”
“什么叫物质，你至少是明白的了？”
“那我清楚得很。
比如说，这块石头是灰色的，是某种形态，有三度空间，有重量，可以分割。”
天狼星人道：“这个你认为可分的，有重量的，灰色的东西，你能不能告诉我究竟是什么？你看到了一些属性，可是物体本身，你认识吗？”
哲学家回答：“不认识。”
“那末你根本不知道何谓物质。”
小大人招呼另外一个被他放在大拇指上的哲人，问他灵魂是什么东西，做些什么。
玛勒勃朗希派的哲学家回答：“我完全不知道。
一切都是上帝替我代办的。
上帝无所不包，无所不能。
一切都归他安排，不用我过问。”
天狼星人道：“那还不如没有你这个人。”
他又问在场的一个莱布尼兹派学者：“朋友，你呢？你的灵魂是什么东西？”
“是一根指着时刻的针，我的肉体敲着钟点；也可以说我的灵魂敲着钟点，我的肉体指着时刻；也可以说我的灵魂是宇宙的镜子，我的肉体是镜子的边缘。
这是很明白的。”
一个洛克派的小人物就在近旁。
问到他的时候，他说：“我不知道我如何思想，只晓得我的思想是靠我的感官来的。
我相信世界上有些无形而聪明的物体，但是说上帝不可能把思想传给物质，那我非常怀疑。
我敬重神的威力，我无权加以限制。
我什么都不敢肯定，只相信世界上可能的事比大家所想象的更多。”
天狼星上的动物笑了笑，觉得此人的智慧不比别人差。
要不是身量的比例相差太大，土星上的矮子竟会拥抱那位洛克派的学者。
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