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那位风雅的人物，把一本戏可能还有趣味而毫无价值的道理，头头是道的解释了一番。
他很简括的说明，单单拿每部小说都有的，能吸引观众的一二情节搬进戏文，是不够的，还得新奇而不荒唐，常常有些崇高的境界而始终很自然，识透人的心而教这颗心讲话，剧作者必须是个大诗人而剧中并不显得有一个诗人，深得语言三昧，文字精练，从头至尾音韵铿锵，但决不让韵脚妨碍意义。
他又补充说：“谁要不严格遵守这些规则，他可能写出一二部悲剧博得观众掌声，却永远算不得一个好作家。
完美的悲剧太少了。
有些是文字写得不差，韵押得很恰当的牧歌；有些是教人昏昏欲睡的政论，或者是令人作恶的夸张；又有些是文理不通，中了邪魔的梦呓；再不然是东拉西扯，因为不会跟人讲话，便长篇大论的向神道大声疾呼；还有似是而非的格言，张大其辞的陈言俗套。”
老实人聚精会神的听着，以为那演说家着实了不起。
既然侯爵夫人特意让他坐在身旁，他便凑到女主人耳畔，大着胆子问，这位能言善辩的先生是何等人物。
她回答说：“他是一位学者，从来不入局赌钱，不时由神甫带来吃顿饭的。
他对于悲剧和书本非常内行。
自己也写过一出悲剧，被人大喝倒彩；也写过一部书，除掉题赠给我的一本之外，外边从来没有人看到过。”
老实人道：“原来是个大人物！
不愧为邦葛罗斯第二。”
于是他转过身去，朝着学者说道：“先生，你大概认为物质世界和精神领域都十全十美，一切都是不能更改的罢？”
学者答道：“我才不这么想呢。
我觉得我们这里一切都倒行逆施，没有一个人知道他自己的身份、自己的责任，知道他做些什么，应当做什么。
除了在饭桌上还算痛快、还算团结以外，其余的时候大家都喧呶争辩，无理取闹。
扬山尼派攻击莫利尼派[46]，司法界攻击教会，文人攻击文人，幸臣攻击幸臣，金融家攻击老百姓，妻子攻击丈夫，亲戚攻击亲戚，简直是一场无休无歇的战争。”
老实人回答说：“我见过的事比这个恶劣多呢。
可是有位倒了楣被吊死的哲人，告诉我这些都十全十美，都是一幅美丽的图画的影子。”
玛丁道：“你那吊死鬼简直是嘲笑我们。
你所谓影子其实是丑恶的污点。”
老实人说：“污点是人涂上去的，他们也是迫不得已。”
玛丁道：“那就不能怪他们了。”
大半的赌客完全不懂他们的话，只顾喝酒，玛丁只管和学者辩论，老实人对主妇讲了一部分自己的经历。
吃过晚饭，侯爵夫人把老实人带到小房间里，让他坐在一张长沙发上，问道：“喂，这么说来，你是一往情深，永远爱着居内贡小姐了？”
“是的，”
老实人回答。
侯爵夫人对他很温柔的一笑：“你这么回答，表示你真是一个威斯发里的青年，换了一个法国人，一定说：我果然爱居内贡小姐。
可是见了你，太太，我恐怕要不爱她了。”
老实人说：“好罢，太太，你要我怎样回答都行。”
侯爵夫人又道：“你替居内贡小姐捡了手帕才动情的。
现在我要你替我捡吊袜带。”
“敢不遵命。”
老实人说着，便捡了吊袜带。
那太太说：“我还要你替我扣上去。”
老实人就替她扣上了。
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