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费尔南多·佩索阿在《惶然录》中形容过自己的一个什么也不是的荒诞状态，既不思想，也不向往，没有梦，灵魂落在虚有所获的麻木之中。
这就是他人生的快乐。
你会不会对普世价值观产生质疑呢？
你所处环境里的法律、道德、责任、情感是人类族群生活的永恒制度，它们不像自然规律那样天然，你的言行举止会因触犯了它们被打上罪恶的标签。
为了不碰到那条高压线，循规蹈矩地生活几年、几十年、一百年。
我在此期间产生的苦恼、憎恨、自厌都来自于社会赋予的良知，它让我们明确地知道了什么是错误。
有人因此不安。
他们想要一种不被人世干扰的自由活法。
不安的人的心灵开始追逐着虚无，他们不再对生活定下价值和意义，否认爱恨怨憎的伦理道德，他们试图脱离人性的有效束缚。
虚无不是宇宙里的一颗恒星该知道的事，也不是恒星上的一个生命该思考的事。
越是想的多，越是陷入无限循环的思维怪圈。
我不想解释自己的生活。
我只觉世界本质是荒谬。
附窗子是住在十七层楼的女孩。
不知出于何种原因，她从床上起身，打开了通向阳台的玻璃门，站在了危险的边缘。
没有什么想说的话。
也没有什么想哭的事情。
她一跃而下。
附窗子成为了那只转身离开族群的企鹅，她一步一步走向荒芜的群山，再也听不见同类的呼喊。
人类试图“帮助”
迷路的企鹅重返队伍，阻止它自杀式的行为。
不管把它带回几次，它还是会毫不动摇地走向群山的方向，仿佛那是它的归宿。
心有余悸的栗本望扒着窗户向下张望，地面上并没有出现可怕的血痕与碎肉。
刚才见到的窗外人影难不成是错觉?
一只乌鸦忽的从他眼前掠过，挥着翅膀飞向了更远的地方。
不对劲。
那只乌鸦，给他的感觉更像是一个咒灵。
而且是刚刚动用了咒力的咒灵。
“啊！
那个，我刚才看到一只乌鸦，我们老师说看到乌鸦就要回校，我得走了。”
栗本望笨拙地找了一个借口。
为什么见到乌鸦就要回去？
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