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第二章希腊文献中的史前希腊
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11.神话的特点
希腊的真正历史发端于公元前8世纪。
在这之前，所有的一切都与神话、传说及事实杂糅在一起。
然而，这段朦胧虚幻的时期形成了希腊的历史背景。
如果我们不了解相关的知识，便很难理解信史时代的希腊；我们至少应该了解，他们相信的他们祖先所做和所经历的事情；因为这些信念已经深刻地影响了他们的行为。
过去对特洛伊战争是怎么一个说法？就是“假如特洛伊战争（TrojanWar）不是事实本身，那么它就会变成无数事实的原因”
（8）。
对希腊神话整体而言，这句话是真实的。
这些神话传说被历史学家所引述，被悲剧诗人写入戏剧，被雕刻家雕刻于大理石上，被画家绘于门廊和庙宇的墙上。
所有这一切组成了每个希腊人教育的一个极为重要的部分，并为很多伟大而值得颂扬的事件提供了**与灵感。
因此，作为必须讲述故事的序曲，我们将在本章中复述一些关于希腊文明发端及他们那些最伟大的民族英雄所付出的艰辛及取得的功绩的传说。
但是，我们应该保持清醒，必须牢记这些神话传说并非历史。
然而，这里似乎有足够的理由来证明一个观点，我们将会得到启发，我们可以在任何不同寻常的传说中获得事实真相，或者获得真实事件的部分模糊记忆。
12.东方移民
希腊神话传说代表着古希腊文明的早期成长，且不断地被定居于希腊的东方移民所推动。
这些来自东方的移民也带来了东方不同国家的艺术和文化。
因此，传说证实，刻克洛普斯（Cecrops）是从埃及过来的，随他而来的还有艺术、学问以及尼罗河谷祭祀的智慧。
他被描述为刻克洛普亚（Cecropia）的建造者，刻克洛普亚后来成为著名的城市雅典的要塞城堡。
从埃及来的还有达那俄斯（Danaus）以及他的50个女儿，他们创建了阿尔戈斯的要塞城堡。
来自腓尼基的卡德摩斯（Cadmus）带来了字母表，并建立了底比斯城。
来自弗里吉亚的珀罗普斯（PhrygianPelops），著名的英雄阿伽门农（Agamemnon）和墨涅拉俄斯（Menelaus）的祖先，在半岛的南部定居下来，后来这个地方就以他的名字命名为伯罗奔尼撒[Peloponnesus，珀罗普斯之岛（IslandofPelops）]。
所有这些神话传说的事实核心可能是，欧洲的希腊人接受了东方文化元素。
这有两种途径：第一种，在史前时代直接通过闪米特种族，尤其是腓尼基人定居希腊的方式；第二种，间接地通过定居在小亚细亚海岸、克里特岛和塞浦路斯，以及可能在下埃及的东方希腊人，与闪米特人或半闪米特人接触与交流，汲取了他们文明中的某些因素，并将这些文化的种子传送给了他们在欧洲希腊的亲族。
毋庸置疑，古希腊人通过这种方式至少接受了很多文明的萌芽。
正是在这个时期，伊奥尼亚的希腊人正在小亚细亚西海岸和群岛地区不断拓展；而腓尼基人正在克里特岛、罗德岛以及爱琴海的其他岛屿上建立他们的殖民地，并且可能在希腊也建有殖民地。
同他们一起过来的，还有埃及和巴比伦的艺术和文化。
与此同时，赫梯人（Hittites）也在小亚细亚延展其权力，将其幼发拉底河的文明传播到了爱琴海岸。
13.英雄们：赫拉克勒斯、忒修斯和米诺斯
后期的大量英雄，与我们刚刚说过的早期外国殖民者有着密切关系，他们中的许多人都从这些杰出的外国人中追溯他们的血统。
然而，总的来说，这些英雄们在神话中体现的性情、语言、行为以及所有的智力、道德品质完全是希腊的。
这些人中有很多获得了全国性的声誉，并成为受整个希腊民族爱戴的英雄。
这些英雄们，毫无疑问，在某些情况下成为了历史人物。
然而，如此之多的神话传说、寓言故事都在他们的名义下发生，使得人们无法将真实的历史人物和纯粹的神话人物分开。
在这些英雄当中，最著名的当属赫拉克勒斯（Heracles）、忒修斯（Theseus）和米诺斯（Minos）。
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