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这场战役过后的100年，三脚架被福基斯人偷走，但是那个青铜凳子的一部分至今还能在君士坦丁堡看到。
祭品中的黄铜则被建造成两个巨大的雕像，一个是奥林匹亚宙斯的雕像，另一个是科林斯地峡波塞冬的雕像。
胜利者们还在普拉提亚为希腊的保护神宙斯建立了一座祭坛。
这是根据德尔斐神谕的指示建造的，神谕还说，直到普拉提亚地区的所有火焰熄灭了，才可以在新圣坛举行献祭仪式，因为之前的都被异邦人玷污了，纯净干净的火焰要从德尔斐的共同壁炉中获取。
根据神谕的指示，普拉提亚地区和周围城邦的火都被熄灭了，甚至用于火葬的炭火都被扑灭了。
然后一名普拉提亚赛跑健将尤奇达斯（Euchidas）快速地跑向德尔斐神庙，在那里取火，然后又跑回普拉提亚，来回总共跑了125英里，整整跑了一天。
他拥抱了自己的朋友，把圣火交给他们，然后像马拉松的送信者一样，倒地死去。
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在一部分战利品献给神灵之后，剩下的战利品被分配给了胜利者，普萨尼亚斯得到了他人10倍的量。
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167.普拉提亚土地上的献祭仪式
勇士奖颁给了普拉提亚人，可谓是实至名归，因为普拉提亚不仅一直在他们的庇护者与好友雅典人身边坚持作战，而且还为全希腊树立了一个自我奉献的典范。
在大战之前，德尔斐神谕告诉雅典人，如果他们在自己的土地上作战，就会取得胜利。
普拉提亚人立即投票决定把他们的土地交给雅典，以便雅典人能够像他们想的那样，在自己的土地上为争取自己和其他希腊人的自由而战。
然而，普拉提亚并没有一直成为雅典的一部分。
在此战之后，亚里斯泰迪斯一方面害怕阿提卡的这种扩张会引起其他城邦的嫉妒，另一方面也不愿意对雅典如此忠诚的盟友普拉提亚直接处于底比斯的憎恨之中，他建议普拉提亚的土地应该像伯罗奔尼撒半岛上的伊利斯一样，被宣布为是神圣不可侵犯的，作为诸神给予希腊人对外邦人以重大胜利的地方。
诸城邦都同意这么做。
之后，普拉提亚被重建，并在城市大门前为拯救者宙斯建造了一个全民族的神庙，所有的联盟城邦都必须捍卫这片神圣的土地，并将惩罚任何破坏这片土地和平的城邦。
普拉提亚被赋予照顾墓园的责任，每年都要祭祀这些“为争取希腊的自由而英勇牺牲的战士”
。
作为对这场战役进一步的纪念，根据亚里斯泰迪斯的建议，联盟还决定，所有的联盟城邦除了每年派代表在这里集会外，每5年还要举行一场特殊的“自由节”
纪念活动，举办各种比赛和竞赛，并颁发奖励，就像奥林匹克运动会一样。
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激发了他们上述行动的爱国热情，引得他们在亚里斯泰迪斯的领导下，重续了在战争伊始在科林斯组建的联盟。
他们一致决定：为了保护希腊的自由，继续对外邦人进行战争，联盟各国需要维持一支由1万重装步兵、1000匹战马和100战船组成的联盟军队。
168.对底比斯的惩罚
普拉提亚战役结束后，联盟军队没有立即解散，而是继续开往底比斯城，执行战争开始时科林斯大会上对底比斯作出的决策，因为底比斯一派的领导者一贯支持外邦人的事业（第137条）。
底比斯人拒绝交出亲波斯一派的主要人物，联盟军队便包围这座城市。
经过20天的围困后，底比斯以接受公平审判为条件，交出了主犯；但是当这些人进入普萨尼亚斯的掌控之后，他把他们转交给科林斯，待联盟的军队解散后，把他们全部杀死。
他认为之所以不对这些人进行审判，是因为害怕他们会贿赂法官，这样就会逃脱他们该得的惩罚。
169.米卡勒战役（前479）
根据传说，在希腊人赢得普拉提亚战役的同一天，他们又在伊奥尼亚的米卡勒（Mycale）打败了异邦人的海陆联军。
在萨拉米斯获胜的希腊舰队在追击波斯舰队未果后（第153条），各自分散回国过冬。
第二年春天，几个城邦的180艘战船在爱琴海集结，克桑提波斯（Xanthippus）接替地米斯托克利指挥雅典舰队，联盟舰队的总指挥官由斯巴达国王列奥提西达斯（Leotychides）担任。
波斯舰队从萨拉米斯逃脱之后，渡过赫勒斯滂，跟随薛西斯逃回亚洲，舰队的主力撤回到伊奥尼亚过冬。
第二年春天，所有的战船，约300艘，在萨摩斯岛集结，从那里监视伊奥尼亚和埃伊纳的诸城邦。
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