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法拉里斯的暴政激起了臣民们的愤怒反抗，这导致了他的惨死，而其统治也随之结束。
74.僭主带给希腊文明的好处
公元前7世纪和前6世纪，僭主在许多希腊城市中兴起，这表明当时希腊社会的状况让专制统治成为一种必要。
毫无疑问，僭主应运而生，符合时代发展的要求。
无论如何，他们的统治衔接了希腊社会政治发展的过渡时期，促进了希腊文明的发展，这种文明上的快速进步是其他政府形式无法带来的。
因此，通过僭主们与外国国王建立的联系，希腊城市的隔绝状态被打破了。
阿尔戈斯国王斐冬与吕底亚国王关系密切；波利克拉特斯是埃及国王阿玛西斯的朋友和盟友；库普塞罗家族也似乎与埃及的统治王朝保持着密切的联系。
僭主的宫廷与东方国家的统治者之间的联系让希腊世界的城市接受了这些文明之地的影响。
这拓宽了他们的视野，扩大了他们的商业领域。
其次，许多僭主都是艺术和文学的慷慨赞助者，如科林斯的佩里安德、萨摩斯岛的波利克拉特斯、雅典的庇西特拉图。
诗歌和音乐在奢华的宫廷气氛中蓬勃发展，而建筑艺术的发展也被诸多公共建筑和作品所推动，因为很多僭主把公共建筑的建设作为自己统治的点缀，或通过建筑工程创造的工作机会赢得贫困阶层的支持。
因此，僭主时代反而是许多希腊城市在艺术、智力和产业生活中快速发展的时期。
再次，僭主们通过积极地修建神庙、举办纪念众神的节日来促进宗教的发展。
例如科林斯的佩里安德为地峡运动会增添了新项目，在奥林匹亚神殿供奉珍贵的祭品；雅典的庇西特拉图不仅给纪念雅典娜女神的节日增添了新的意义和色彩——他认为自己获得权力要归功于雅典娜——而且开始建设用来纪念奥林匹亚宙斯的宏伟神庙。
僭主们支持宗教的发展，一方面是为了获取守护神的庇护，另一方面他们认为很重要的一点是统治者们至少看起来要虔诚。
在政治领域，僭主们也为希腊作出了卓越的贡献。
通过压制寡头和提升人民地位，他们在政治上创造了平等的社会秩序，从而为民主的到来铺平了道路。
在这一方面，我们可以将古代希腊僭主政治的结果与17和18世纪西欧绝对君主制的结果加以比较，西欧绝对君主制通过将所有阶级都削弱到相同的奴役等级，为民主政府的到来做好了充分的准备。
还有另外一种方式——如爱默生的格言所说：坏的国王确实能够帮助我们，只要他们足够坏——希腊的僭主也大致通过同样的方式为希腊的宪政事业提供了巨大的帮助。
正如我们看到的，一个不受法律约束的人来统治社会会激起希腊民众的极大愤恨，这会增加他们对宪政政府的热爱，让他们更加崇尚自由。
如果有人被怀疑想要成为僭主，他立刻就会被驱离出自己的城市，或承受更加严厉的惩罚。
75.僭主被适时地推翻
在希腊和波斯之间的伟大斗争到来之前，僭主的统治基本上都被推翻了，这对希腊的自由来说是幸运的。
如果波斯入侵希腊发生在雅典或希腊的其他城市仍是僭主统治的状态，那么波斯入侵就会变成另一番景象。
受利益驱使，僭主们不仅不会反抗侵略者，反而会急于成为波斯的附庸国，以确保自己的统治能够持续下去。
但是，在希腊的民主和波斯的专制之间，是没有稳定的友谊或同盟关系的，有的只是不可调和的对立。
只有自由和自治才能够唤起希腊人的爱国精神和自我奉献精神，而正是这种精神将希腊世界从外邦人的枷锁中解救出来。
通过下一章的学习我们对此会有更加清晰的认识，因为我们将了解雅典的僭主庇西特拉图专制政权的覆灭、民主制度建立的背景，并见证雅典民众为了维护他们的政治制度、保护城市自由而作出的牺牲。
雅典卫城
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