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斯巴达是希腊城市中除雅典之外最著名的城市，在伯罗奔尼撒半岛的多利安城市中占有重要地位，这些城市将多利安人入侵作为他们城市的起源。
它位于拉科尼亚埃夫罗塔斯河谷，距离大海约30英里。
在那里，河谷扩张形成长18英里、宽4英里的平原，就像是一个不规则的圆形剧场，平原四周被连绵起伏的山脉所环绕。
这个平原被拉科尼亚高高的山脉环绕其间，像是陷进了山脉里，古人称其为“HollowLa”
，即空心的拉刻达蒙（43）（La）。
多利安人在这里建立了定居点，取名“斯巴达”
（44），因为这些村庄或村落都是在可耕的土地上建立起来的，而大多数希腊城市中心都是由高耸的岩石或卫城组成的。
不过斯巴达并不需要任何城堡，因为它四周有难以跨越的高山作为天然屏障，并且远离大海，这些地理优势足以保证它的安全。
其实，斯巴达人甚至认为环绕城市筑造围墙也是毫无必要的，这种想法直到后期城市衰落时才有所改变。
敌人很难进入这片谷地，因此斯巴达曾有400多年外敌从未入侵埃夫罗塔斯流域的历史。
45.斯巴达国内的等级
在谈及斯巴达的社会和政治结构之前，我们先需要了解一下拉科尼亚的人口被划分的三个等级——斯巴达人、庇里阿西人（Perioeci）、希洛人（Helots）。
全体斯巴达人是这个国家征服者的后代，属于多利安民族，讲多利安语。
他们只占整个国家人口的一小部分，能够披甲上阵的斯巴达人从来没有超过1万人。
庇里阿西人（边区居民）为被征服的土著。
据说他们的人数是斯巴达人的3倍。
他们被允许继续保有自己的土地，但是必须缴纳贡品，并且战时要为斯巴达人的荣耀和利益而战。
第三等级也是最低等级由奴隶组成，称为希洛人。
希洛人大部分都是斯巴达人庄园上的劳动力。
他们是国家财产，而不属于单个斯巴达统治者，并被成批地分配到斯巴达贵族家中劳动。
事实上，希洛人没有任何权利。
如果他们其中的任何一个人展现出了不同寻常的才智或体力，他就会被暗中谋害，因为贵族阶层认为这种力量在奴隶阶层中暗暗滋生，会对整个社会造成威胁。
当统治阶层确定希洛人数量过于庞大，对国家的安全造成威胁的时候，一场蓄意的屠杀就会开始，从而减少“多余”
的人口。
（45）
46.斯巴达传说中的早期历史：来库古的传说
我们对第一届奥林匹克运动会之前的斯巴达历史并不十分清楚。
不过这个小国充满了传说，传说讲述了斯巴达国王领导的各种战争以及带来无休止的内部斗争。
依照传说，这个人心涣散的小国开始出现和平、繁荣并且各个方面的快速进步，要归功于一部由伟大立法者来库古（Lycurgus）制定的卓越的政治宪法。
（46）
传说中记述，来库古通过与众多祭司、智者交谈，了解了不同地方的法律和制度，这为他以后进行伟大的立法工作做了很好的铺垫。
据说，他热心地研究了克里特国立法者米诺斯的法律；如立法者摩西一般洞悉古代埃及人的所有智慧；甚至远行至印度以信徒身份坐在婆罗门脚下。
而另一种说法认为是德尔斐神谕所（47）向他揭示了整个法律系统。
来库古返回斯巴达后——依据历史——他的学识和智慧很快让他成为了领袖人物。
历经多次反对后，他起草的法律体系得到了斯巴达人民的拥护和认可。
之后，他开始了前往德尔斐的朝圣之路，并用神圣誓言将他的人民凝聚在一起：来库古不在斯巴达期间，斯巴达人仍认真遵守其法律。
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