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如果意识到自己是个幸存者,你会感到很震惊。
如果意识到自己刚刚经历过自然淘汰,你会马上泪流满面。
死者离我们而去的时候,我们都想呼唤他们,但他们化成一股黑烟走了,那是他们的灵魂。
它们从焚烧炉的烟囱里冒出来,把你留在光明处,品味着历史的成就,西方的技术成就。
你了解到人类正在取得辉煌的成就,所以热血沸腾,即使你的血液爆炸了,人类还是在缔造荣耀。
我们通过可怕的战争实现统一,我们被裹挟着参加革命,做出野蛮、愚蠢的行为,在“思想家”
(黑格尔等人既理性又狡诈的门徒)的指导下策划饥荒,也许,我们这些现代人(可能算吧!
)已经做到了几乎不可能做到的事情,也就是学到了一些东西。
你知道,文明的衰亡不会遵循古老的模式。
旧的帝国已经粉碎了,但是,这些曾经的强国比以往任何时候都更加富有。
我并不是说德国的繁荣完全是好事。
但事实就是事实,把希特勒这个虚无主义恶魔摧毁之后不到二十年,德国又恢复了繁荣。
法国呢?英国呢?不,我们不能用古典世界的衰落作类比,那是不成立的。
情况在变化,现在的情况更接近孔德的愿景,那是理性、有组织劳动的成果,而不是斯宾格勒的愿景。
斯宾格勒的家乡,由旧布尔乔亚统治的欧洲,遭受着标准化的祸害,最糟糕的要数斯宾格勒这种人追求的标准化,这种学究作风诞生于体育馆,是粗俗野蛮的做法,也是老式官僚机构的作风。
我还想研究文明史上的模型和模仿问题。
在对古代政权进行了长时间的研究之后,我准备冒一次险,提出一个理论来阐释宫廷传统、政治、路易十四对戏剧的热爱对整个法国乃至欧洲人格的影响。
现代布尔乔亚的隐私观阻碍了个人对崇高感情的追求,由此产生了浪漫主义一个最吸引人但最不友好的特征。
个人戏剧化的结果,尤其是对殖民地而言,是西方文明将自己装扮成了贵族。
我正在写一个章节,你来的时候应该能够完成,这个章节的名称叫作“美国的绅士”
,讲述美国人攀爬社会阶梯的简短历史。
住在鲁德维尔的我,也就成了乡绅赫索格先生。
伯克夏尔的格拉夫·波托茨基。
这个转折很有意思,夏皮罗。
当你和玛德琳摇头晃脑的时候,当你们亮出白花花的牙齿,相互调情、相互吹嘘的时候,当你们开着所谓有学问的玩笑的时候,我想重新评估一下我本人的地位。
我明白玛德琳的野心,她是要取代我在学术界的地位。
她想压过我。
她即将实现伟大的愿望,成为学术界的女王,树立起一座才女的丰碑。
你的朋友赫索格就躺在她锋利优雅的鞋跟下呻吟。
啊,夏皮罗,滑铁卢战役的胜利者为死去的人(都是他下令杀害的人)而流泪。
我的前妻不会这样假慈悲。
她心肠很硬,丝毫不会犹豫。
她比威灵顿公爵更强悍。
她追求让人疯狂的职业,正如瓦莱里所说的,对于从事这种职业的人,主要的工具是你对自己的看法,而原材料是你的声誉或者地位。
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