天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
博士弟子（太学生）此时的出路只是作文学掌故，递补作二千石的卒史。
但后来太学人数增多，于是考试出身的制度也改了：
岁课甲科四十人，为郎中；乙科二十人，为太子舍人；丙科四十人，补文学掌故。
（《汉书》八八）
郎吏向来只有“任子”
、“算赀”
两路，现在加上太学甲科的一途，这也是董仲舒的建议成为制度的一种。
董仲舒同时有一个儒生政治家文翁，在中国教育史上也应该占一个很高的位置。
文翁是庐江舒人，名党，字仲翁，通《春秋》。
景帝末年他做蜀郡守，见蜀地辟陋，有蛮夷风，他极力提倡教化：
乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人，亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。
减省少府（一郡之财政官）用度，买刀布蜀物，赍计吏以遗博士。
数岁，蜀生皆成就，还归，文翁以为右职，用次察举，官有至郡守刺史者（常璩《蜀志》，张叔官至扬州刺史）
这是省费派遣留学的政策。
又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更繇（更是更卒，繇是徭役）。
高者以补郡县吏，次为孝弟力田。
常选学官僮子，使在便坐受事。
由是大化，蜀地学于京师者，比齐鲁焉。
至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁为之始云。
这是郡国自兴学校的政策。
武帝令天下郡国皆立学校官，不见于本纪，不知在何年，大概在公孙弘奏置博士弟子之后。
从此中央有太学，州郡有学官，又有以通经取士之法，中国的教育制度的规模才算成立。
因为创制之人都是儒生，故教材与考试内容都限于儒家的经籍，故儒家便包办了中国教育与科举制度二千年之久。
武帝元年（前140），董仲舒对策，便建议：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
这一年，丞相卫绾便奏道：
所举贤良，或治申（申不害）、商（商鞅）、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。
这时候政治大权在两家外戚手里，一家是窦太皇太后的堂侄子窦婴，一家是王太后的同母弟田蚡。
这两个人都好儒术，便有许多儒生也想依附他们，做点事业。
武帝元年，卫绾因病免相，窦婴为丞相，田蚡为太尉。
他们推荐了两个儒生，一个是赵绾，为御史大夫，一个是王臧，为郎中令。
这两人都是鲁国经学大师申公的弟子，都想借这机会提倡儒家的政制，遂运动那位少年皇帝把申公请来。
武帝便
使使束帛加璧，安车，以蒲裹轮，驾驷，迎申公。
弟子二人乘轺传从。
至，见上，上问治乱之事。
申公时已八十余，老，对曰：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”
是时上方好文辞，见申公对，默然。
然已招致，即以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂事。
（《汉书》八八）
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！