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迈着吃力而缓慢的步伐，十字军向山上攀登，突然，一块块巨大的岩石从山崖上滚了下来，法国士兵一阵恐慌，死伤无数。
与此同时，藏在暗处的土耳其弓箭手开始朝脚下的法军发射箭雨，一波攻势就有上百支箭齐发。
不过弓箭对穿着盔甲的骑士没什么用，发现这一点的土耳其人转而瞄准他们的战马，十字军连人带马滚落山谷，掉进湍急的溪流中。
在安塔利亚，路易重整混乱与丧气的军纪，并和将领们讨论下一步的计划。
在疾病与饥荒的折磨下，众人决定前往安条克——那里是由博希蒙德的继位者控制的自由王国。
当时，安条克的统治权在阿基坦的埃莉诺的叔叔雷蒙德手里。
凭借自己与法国王后的亲戚关系，雷蒙德努力说服路易国王放下十字军东征的宏愿，转而和自己合作，巩固在安条克城的权力与领土。
特里波利亲王也有类似的打算。
但两个建议路易都没有接受，短暂停留后，他继续率军前往耶路撒冷。
康拉德比路易先期抵达。
在君士坦丁堡期间，曼努埃尔向康拉德承诺会给予德军必要的援助，然而援军从未到达，或者说根本就未曾出发。
聚集在巴勒斯坦的亲王与将领们立即召开会议，商讨之后的作战计划。
最后，他们决定，为了推动十字军的进程，不选择向埃德萨进军，而是选择围困大马士革，把萨拉森人赶出这个战略要地。
这是一个相当大胆的计划，如果能顺利执行，确实可以为战争带来胜利的希望。
但这些基督教将领并没有从过往经验中学到团结的必要性，反而各怀鬼胎。
尽管所有人都对整个计划没有异议，但在执行上，人人都有自己的想法。
特里波利亲王与安条克亲王除了互相忌妒，又同时对耶路撒冷国王有所猜忌。
康纳德忌妒法国国王，而路易讨厌所有人。
但路易和其他人不同，他出征巴勒斯坦是为了自己的宏愿，他对宗教非常虔诚（或许该说是偏执）。
他认为只要有机会为宗教尽一份心，就要坚持到最后一刻。
围困大马士革的计划开始了，此刻的十字军人数众多、士气高昂，处处都占上风。
几个星期过后，十字军从破损的城墙与城内日益减少的抵抗得出结论：敌人已经无力再撑下去。
但就在此刻，领导间愚蠢的忌妒再次爆发，冲突不断，这不仅导致围城失败，也让整个东征彻底崩溃。
有一本现代烹饪书在教导读者烹调野兔时说道：“首先抓住野兔，然后杀了它。”
这简直是无可争辩的智慧箴言。
此刻的十字军将领们可没那么有智慧，他们竟然开始激烈争夺起这座根本还未征服的城市的所有权。
除了安条克亲王与特里波利亲王，还有二十人在争夺大马士革的统治权。
于是，将领间按例召开军事会议，讨论谁应该获得这份荣誉。
宝贵的时间就这样浪费在无尽的讨论中，而这也让敌军有了喘息的机会。
经过剧烈的争吵，他们决定，两度征讨圣城的首领——佛兰德斯伯爵罗伯特享有这份殊荣。
其他将领拒绝合作，除非他们能得到更多好处。
军营中弥漫着猜忌，关于阴谋与背叛的恶毒谣言四处流散。
最后，对决议感到不满的将领撤退到城市的另一边。
很快，就有更多人加入他们的行列，这一行为造成了不可挽回的后果——最脆弱、被十字军攻击得不堪一击的城墙，已经无人包围。
在这种愚蠢的错误下，敌军赶紧从此缺口获得大量补给，并对城墙进行了修缮工作，而十字军完全没有意识到这一切。
当他们终于反应过来时，为时已晚。
伊斯兰强大的王侯赛义夫·艾丁（SaifEddin）已带领大批军力前来支援这座城市。
刚一交战，十字军就溃不成军，他们不得不中断围城计划，灰溜溜地返回耶路撒冷。
就这样，愚蠢的十字军没对敌军造成任何伤亡，反而给自己造成重大损伤。
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