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然而，他们之间有着根本上的不同，迪是一名热切的研究者而非骗子，凯利却是一个骗子。
早年间，他曾当过公证人，并因为伪造罪而失去双耳。
这种对于男人来说足够可耻的生理残缺，对于哲学家来说则具有毁灭性的影响。
凯利唯恐外人会因他的样貌看轻自己的智慧，于是戴上紧贴脑袋的黑色骷髅帽，帽子边沿贴着两颊侧边，不但可以掩饰他的缺陷，更为他营造出一股庄严且神秘的气势。
他是如此费心地掩饰自己的过去，连和他共住了几年的迪也从未发现不对劲的地方。
这样的凯利能为了自己的利益不择手段，也会为了利益去蒙骗自己的主人。
在迪和他分享这件事后，凯利立刻表现出深信不疑的样子，这让迪非常高兴。
之后，他表达了自己想与水晶对话的心愿，因此在1581年12月，迪在一旁记录，圣灵则通过水晶和凯利进行了不同寻常的交谈。
好奇的读者可以参见大英博物馆中的《哈雷选集》（HarleianMss.）。
他们后来进行的交流则收录在梅里克·卡索邦（Meri）博士1659年的对开出版物中，书名为《迪博士与圣灵们的忠实关系成为多数国家与王国的转变契机》（ATrueandFaithfulRelationofassedbetweenDr.JohnDeeas;tending，haditsucceeded，toageionofmostStatesandKingdomsintheWorld）（29）。
这些玄妙的对话很快就在国内传开，更远播到欧洲大陆。
同时，迪也表示自己在萨默塞特郡的格拉斯顿博修道院的废墟中找到了长生药。
人们纷纷从各地涌向他在莫莱克的家为自己占卜，同时也想见识一下获得永生的人。
他因此赚了不少钱，不过因为都花在了特殊嬗变过程所用的药剂与金属上，所以他并没有变得富有。
就在此时，一个富裕、高贵的波兰人——谢拉兹（Siradz）的巴拉汀伯爵艾尔伯特·拉斯基（AlbertLaski）来到英格兰。
据他所说，伊丽莎白女王的声名远播，让远在波兰的他也想前来拜见。
伊丽莎白以非常奢华的礼节款待了这位素昧平生的赞美者，并替他安排了全英格兰最值得参观的事物。
他参观了收藏在伦敦与威斯敏斯特的珍品后，又去了牛津与剑桥，见到了那些智慧之光足以荣耀整个国度的学者。
但他对于没能见到迪博士感到非常失望，并跟莱斯特伯爵表示，早知道在牛津也见不到迪博士，他就不来了。
伯爵立刻保证，返回伦敦后，他们会见到迪博士，波兰人对此非常满意。
几天后，在伊丽莎白女王前厅等待的人群中，迪博士现身了，他被引荐给波兰人（30）。
在进行了一段有趣的交谈后，波兰人主动提出到迪博士位于莫莱克的家中用餐。
想着自己必须典当些财物才能不失礼节地招待拉斯基与其随从，迪博士窘迫地回到家中。
在万般紧急的情况下，他向莱斯特伯爵捎了口信，坦白自己的困境，并恳求他向女王传达此事。
伊丽莎白立刻差人送了二十英镑过去。
在约定好的日子里，拉斯基伯爵在众多随从的簇拥下抵达了迪博士家中，并向迪博士表达了自己热切的景仰之情，这让迪博士开始考虑他怎么能把一个似乎很想成为他朋友的人和他的利益捆绑在一起。
长期与凯利相处，让迪博士也充满了不正直的念头，他决定让波兰人为他的晚餐付出高昂的代价。
几天前，迪发现这位伯爵在自己国内拥有大笔财产，影响力极大，但奢华的生活让他开始入不敷出，同时他还发现对方深信贤者之石与长生药的存在。
这样的处境让这位伯爵成为那些投机者试图攀附的对象。
凯利也是如此盘算的，于是他们细密地编织着捕捉这个有钱的陌生人的网。
他们小心翼翼，首先抛出一些关于贤者之石与长生药的暧昧提示，最后才把话题切入圣灵。
拉斯基热切地恳求他们，让自己见证他们与乌列尔及其他天使对话的情景。
但他们早就摸清人类的性格，对于伯爵热烈的请求，他们只说在陌生人面前召唤天使是相当困难且不妥当的，更何况对方根本别无所求，只是想满足纯粹的好奇心。
但他们的推托之词只是为了加深伯爵的渴望，绝不是真的想让对方打退堂鼓。
想知道他们究竟如何愚弄眼前这位金主，只需参阅卡索邦博士作品中关于他们第一次与圣灵接触的故事。
迪在1583年5月25日的记录中说，当圣灵出现在他们面前时，“我（约翰·迪）和E.K.（爱德华·凯利）坐在一起，谈到那位贵族在我们这里受到的极大的荣耀，以及他在各类人群中受到的喜爱。”
毫无疑问，他们肯定是在讨论该如何设计这位“尊贵的波兰人”
，编造一套足以勾起他兴趣的故事，让他掉入陷阱。
“突然！”
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