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魔鬼左思右想，它打算种点花草来解闷。
离开西洋时，它就在耳朵眼里装了各式各样植物的种子。
至于土壤，从附近借一块田就成了。
对此举连方济各司铎也满口赞成。
司铎只当是自己手下的这个传教士想在日本移植西洋药草什么的呢。
魔鬼马上把犁和镐头借来，耐心地耕起路旁的园子来了。
正当初春潮润季节，隔着弥漫的霞雾深处，咣——地传来远处寺院懒洋洋的钟声。
声音是那么清越悠扬，不像听惯了的西洋教堂的钟那样怪嘹亮的，当当震耳。
——那么，魔鬼待在这样的太平景象当中，是不是心里就感到轻松了呢？才没有那么回事呢。
魔鬼一听到这梵钟的声音，马上就皱起眉头，比听了圣保罗教堂的钟声还要难受，它就死命地翻起地来。
因为人们一旦听到这不紧不慢的钟声，沐浴在明媚的阳光底下，那心情就会奇妙地松弛下来，既不想行善，也不想作恶了。
魔鬼特地渡海来**日本人，这岂不白跑一趟吗！
魔鬼顶讨厌劳动了，以致由于手掌上没有茧子，挨过伊凡的妹妹[7]的责骂。
它为什么如此卖力地抡起镐头来了呢？纯粹是为了驱走那一不小心就会缠住它、使它变得有道德的那种瞌睡才这么拼命的。
魔鬼终于花了几天工夫把地翻好，然后将藏在耳朵里的种子播种在垄里。
又过了几个月，魔鬼撒下的种子萌芽，长茎，到了当年的夏末，宽阔的绿叶子把园子里的土整个覆盖了。
但是谁也不知道这种植物叫什么。
连方济各司铎亲自问魔鬼，它都只是咧嘴笑笑，默不作声。
后来这植物茎部的顶端开了一簇簇的花儿，是漏斗形的淡紫色的花。
魔鬼大概因为辛勤劳动过一场，花儿开了，感到颇为高兴。
早祷和晚祷后，它就到田里来不遗余力地侍弄。
有一天（这事儿恰好出在方济各外出几天去传教的期间），一个牛贩子牵了一头黄牛打园子旁边经过。
一看，一个身穿黑袍、头戴宽边帽的南蛮传教士在圈着篱笆、紫花盛开的园子里，正一个劲儿地给叶子除虫呢。
那花儿太罕见了，牛贩子不由得停下步来，摘下斗笠，毕恭毕敬地向那个传教士招呼道：“喂，神父大人，那是什么花儿呀？”
传教士回过头来。
他是红毛儿，矮鼻子，小眼睛，一看就是个好脾气的人。
“这个吗？”
“是啊。”
红毛儿倚着篱笆摇了摇头。
他用半吊子日本语说：“对不起，这个名字我可不能告诉人。”
“哦？是方济各大人不许你说出去吗？”
“不，不是的。”
“那你能不能告诉我呢？最近我也受到方济各神父大人的感化，信了教，你看！”
牛贩子得意扬扬地指了指自己的胸部。
果然，他脖子上挂着个小小的黄铜十字架，它正在阳光照耀下闪闪发光呢。
也许太晃眼了，传教士皱了皱眉，低下头去，随即用比刚才还要和蔼的语调半真半假地说：“那也不成。
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