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他们似乎在秘密搜集、打造某种大型的、非金属材质的、刻满古老避水与空间符文的特殊舟船部件，风格与现今九洲任何流派的造船术都迥然不同。
“他们真的在筹备前往『归墟海眼！”
崔判官將情报呈报，“而且，其技术来源似乎非常古老，很可能与上古某个擅长水系与空间秘法的文明有关。
需警惕他们是否真的掌握了某种安全进入『归墟的方法。”
林默命令：“继续严密监控，记录其所有技术细节与人员动向。
若其真能成行，在不暴露的前提下，设法获取其航行路线与部分『避祸手段的信息。
或许，他们的『路和『船，將来对我们也有用。”
**四、神网进化，灵性初萌。
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在应对龙墓技术壁垒、北部冰渊异动、东华外交博弈等多重压力的同时，覆盖北疆的初生神道网络，经歷著持续的高负荷运转与信息冲刷，竟出现了一些超出预设的、令人惊喜的“自適应”
进化跡象。
首先，是对能量异常信號的“模式学习”
能力。
预警体系在长期捕捉、分析各类异常能量事件（如地脉震动、诡物爆发、“异质”
脉动、“天外”
信號）的过程中，其核心阵法似乎开始能够自主归纳、总结出一些常见的“威胁模式特徵”
，並能在新的异常信號出现时，更快地进行初步分类与威胁等级评估，甚至能给出基於歷史数据的、可能的影响范围预测建议。
这並非设计赋予的功能，更像是海量数据驱动下的某种“涌现智能”
。
其次，是节点间的“协同优化”
。
在封镇“沉骨沼泽”
、监控“寒渊”
裂痕、以及日常调理各地地气与微气候的过程中，不同区域的神道网络节点（各地神庙）之间，通过神力的流转与信息交换，似乎自发形成了一些小范围的、动態的“效能优化组合”
。
例如，当某地需要加强净化之力时，周边几个节点的神力输出会不经过中央指令，自行进行微调以提供最佳支持；当某处地脉出现轻微淤塞时，相关节点会协调引导神力进行温和梳理，效率比单一节点行动更高。
这种“分布式协同”
能力，大大提升了网络处理局部、突发性问题的敏捷性与鲁棒性。
再者，是网络与信徒之间的“双向反馈”
加深。
不仅信徒的祈愿能更清晰、更快捷地被网络感知並匯聚，网络本身散发出的、融合了秩序、安寧、庇护气息的“神域氛围”
，也开始对范围內的信徒產生更积极的心理与生理影响。
一些虔诚信徒在长期处於神域覆盖下，reported（报告）感到精神更加清明，身体小恙不药而愈，甚至偶尔能模糊感应到神祇（主要是当地土地或城隍）对某些事情的“关切”
或“指引”
。
这种加深的连结，使得香火愿力產生的效率与质量都有所提升，且更加“个性化”
与“场景化”
。
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