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[意]赛巴斯蒂亚诺·里奇《劫夺萨宾女子》SebastianoRicci，TheRapeoftheSabineWomen，约1700
[意]达·科尔多纳《劫夺萨宾女子》Pietrodaa，TheRapeoftheSabineWomen，1627—1629
[法]佚名《劫夺萨宾女子》UnknownMaster，French，TheRapeoftheSabineWomen，1770
当塔尔培娅如此含蓄地提出叛国的代价时，她指的是萨宾人手上套着的金镯；萨宾人在冲进罗马之后果然给了她“手上戴着的那些东西”
—他们用手上的盾牌将塔尔培娅推下了一座悬崖。
后来这座悬崖就以塔尔培娅的名字命名，称为塔尔培安岩（TarpeianRock），中文里一般译作大帕岩。
罗马人从此形成一项惯例，凡是抓到叛国者，一律推下大帕岩摔死。
当科里奥兰纳斯因为竞选执政官而激起民愤的时候，护民官认为忤逆人民即等同叛国，提议要将他推下大帕岩去。
借着罗马叛徒的帮助，萨宾人冲进了罗马城，用剑与矛在罗马人身上疯狂倾泻着仇恨。
能征善战的罗马人处变不惊，立即拿起武器，与萨宾人展开肉搏。
这个时候，令双方都没有想到的是，一群女人突然冲了出来，一个个抱着还在吃奶的孩子，手无寸铁地在罗马人与萨宾人中间挤出了一片空当。
她们就是当初被劫走的萨宾姑娘，早已经接受了做罗马人妻子的生活，还为罗马人生了孩子。
对于她们来说，这战争一边是自己的父兄，是孩子的外公和舅舅;一边是自己的丈夫和公公，是孩子的父亲和祖父，任何人的死伤都是自己绝对不愿看到的。
大卫要画的正是这个场景，但这并非他的首创，在他之前已经有人画过。
意大利画家赛巴斯蒂亚诺·里奇有一幅《罗马人与萨宾人的战斗》（BattleoftheRomansandtheSabines，约1700），画面上，女人抱着孩子死命地推阻着作战的双方，地上已经倒卧着男人的尸体。
里奇是巴洛克风格的画家，画面是纯粹的巴洛克风格：动态十足，**四射，冲突与张力无处不在。
只要在这幅画前多凝视片刻，我们就能直接通过眼睛听到厮杀与哀哭的声音，嗅到血与硝烟的味道。
[意]赛巴斯蒂亚诺·里奇《罗马人与萨宾人的战斗》SebastianoRicci，BattleoftheRomansandtheSabines，约1700
[法]雅克·路易·大卫《萨宾女人的干预》JacquesLouisDavid，TheIionoftheSabineWomen，1799
[法]雅克·路易·大卫《玛格丽特·夏洛特·大卫肖像》JacquesLouisDavid，Portraituerite-CharlotteDavid，1813这是大卫在1813年为妻子绘制的肖像，正是这位曾与他离婚又复婚的妻子成为他笔下萨宾女人的“灵魂的模特儿”
。
但大卫不这样画。
我们会从大卫与里奇同主题作品的对比中看到新古典主义是如何以“以静制动”
的手法对垒巴洛克风格的。
大卫的作品题为《萨宾女人的干预》，画面远景处是阴霾下的神殿，那座黝黑而突兀的悬崖就是著名的大帕岩。
画面中间，赫西莉亚一袭白衣，无所畏惧地张开双手，阻挡住两个殊死搏斗的战士。
那两人一个是她的父亲，即萨宾首领塔提乌斯；另一个是她的已经有既成事实的丈夫，即罗马首领罗慕路斯。
其他那些萨宾女人，要么扑倒在地抱着战士的腿，要么把孩子高高举起迎着密集的矛尖……过去的是非对错都已经过去了，她们已经有了新的生活和新的牵挂，她们不在意什么概念、口号、理论和男人们虚妄的尊严，她们只希望亲人不受伤害。
无论哪一个阵营里的人，对于她们来说都是不能割舍的，都是不能为了任何冠冕堂皇的理由而放弃的亲人。
依旧是稳重的构图，依旧是清晰的线条，依旧是毫不张扬的用色，依旧是将强大的冲击力收敛在平稳与均衡之内。
似乎一切都不曾改变，但我们已经分明看到了画家内心的剧变。
他真的变了。
倘若让他再画一幅贺拉斯兄弟的故事，不知这时的他会画成什么样子呢？
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