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但是，我还是问了一句：
“假如这些东西也卖空了，大家再也拿不到回扣，又怎办呢？”
“呀呀夫司基！”
我明白了，呀呀夫司基比小蝎的“敷衍”
又多着一万多分的敷衍。
我恨猫拉夫司基，更恨他的呀呀夫司基。
吃惯了迷叶是不善于动气的，我居然没打猫拉夫司基两个嘴巴子。
我似乎想开了，一个中国人何苦替猫人的事动气呢。
我看清了：猫国的新学者只是到过外国，看了些，或是听了些，最新的排列方法。
他们根本没有丝毫判断力，根本不懂哪是好，哪是坏，只凭听来的一点新排列方法来混饭吃。
陶业绝断了是多么可惜的事，只值得个呀呀夫司基！
出售古物是多么痛心的事，还是个呀呀夫司基！
没有骨气，没有判断力，没有人格，他们只是在外国去了一遭，而后自号为学者，以便舒舒服服的呀呀夫司基！
我并没向猫拉夫司基打个招呼便跑了出来。
我好像听见那些空屋子里都有些呜咽的声音，好像看见一些鬼影都掩面而泣。
设若我是那些古物，假如古物是有魂灵的东西，我必定把那出卖我的和那些新学者全弄得七窍流血而亡！
到了街上，我的心平静了些。
在这种黑暗社会中，把古物卖给外国未必不是古物的福气。
偷盗，毁坏，是猫人最惯于作的事，与其叫他们自己把历史上宝物给毁坏了，一定不如拿到外国去保存着。
不过，这只是对古物而言，而决不能拿来原谅猫拉夫司基。
出卖古物自然不是他一个人的主意，但是他那点?不为耻的态度是无可原谅的。
他似乎根本不晓得什么叫作耻辱。
历史的骄傲，据我看，是人类最难消灭的一点根性。
可是猫国青年们竟自会丝毫不动感情的断送自家历史上的宝贝，况且猫拉夫司基还是个学者，学者这样，不识字的人们该当怎样呢。
我对猫国复兴的希望算是连根烂的一点也没有了。
努力过度有时也足以使个人或国家死亡，但是我不能不钦佩因努力而吐血身亡的。
猫拉夫司基们只懂得呀呀夫司基，无望！
无心再去会别个新学者了。
也不愿再看别的文化机关。
多见一个人多减去我对“理想的人”
的一分希望，多看一个机关多使我落几点泪，何苦呢！
小蝎是可佩服的，他不领着我来看，也不事先给我说明，他先叫我自己看，这是有言外之意的。
路过一个图书馆，我不想进去看，恐怕又中了空城计。
从里边走出一群学生来，当然是阅书的了，又引起我的参观欲。
图书馆的建筑很不错，虽然看着像年久失修的样子，可是并没有塌倒的地方。
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