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就中有一位勾通捻匪的张七先生,占据山东省肥城县的黄崖山,也被官军入山穷剿,杀得一个不留。
这位张七先生,名叫积中,本江南仪征县人,少时曾读过诗书,应试不隽,他穷极思迁,竟去投贽周星垣门下,拜他为师。
周称太谷先生,素讲修炼采补术,门徒颇盛。
积中学了五六年,尽得师承。
太谷被江督百龄,拿去正法,门徒统行逃匿,积中也避至山东,寻闻禁缉渐宽,遂借传教为名,不论男女,尽行收录。
有时占候风角,推测晴雨,颇觉有验,因是被惑的人,日多一日,连一班莫名其妙的官僚,也有些将信将疑,远近遂称他为张圣人。
不知是文圣人,是武圣人。
事有凑巧,捻匪骚扰山东,他恰托词筹防,占住黄崖山,叠石为砦,依山作垒,引诱愚民,说是北方将乱,只此间可以避兵。
乡民越加信从,趋之若鹜。
他偏装腔作势,不轻易见人,平日讲授教旨,无非叫他高徒赵伟堂、刘耀东等,作为代表,他自己只同两个女弟子,深居密室,也不知研究什么经典。
大约是闺门秘术戏图之类。
这两个女弟子的芳名,一名素馨,相传是太谷孙妇;一名蓉裳,系一个吴家新孀。
山中每月必设祭一二次,每祭必在深夜,香烟缭绕,满室皆馨。
积中仗剑居中,两女盛装夹侍,庄严的了不得。
非教中人,不能入窥,乡里都称为张圣人夜祭。
谁知后来竟约会捻徒,揭竿起事。
捻徒失败,一座孤危的黄崖山,哪里还保得住?被官军一阵乱杀,覆巢下无完卵,不特积中就戮,连素馨、蓉裳两女侍,也没有着落,大约不是逃,就是死,一场好因缘,都化作劫灰了。
死则同穴,可以无恨。
话分两头,且说东捻失势的时候,正西捻蔓延的日子。
西捻首领张总愚,自河南窜入陕西,适值叛回骚扰陕甘,遂与他联络一气。
陕回的头目,叫作白彦虎,甘回的头目,叫作马化隆。
他因发捻肇乱,亦乘机扰清。
清廷曾赦胜保旧罪,令他往讨,师久无功,逮问赐死,应第七十一回。
更调多隆阿往代。
多隆阿迭破回砦,嗣后亦伤重身亡,再命杨岳斌督师,又因病乞归。
西警频闻,恼了这位恪靖伯左宗棠,自请往讨,为国效力。
两宫太后,欣然批准,立命移督陕甘。
宗棠到了陕西,闻捻回勾结,上疏剿捻宜急,剿回宜缓,朝旨自然照办。
宗棠即令提督刘松山,及总兵郭宝昌、刘厚基等,率军驱捻,不令捻回合势。
张总愚遂自秦入晋,自晋入豫,自豫入燕,直扰保定、深州等处,京畿戒严。
盛京将军都兴阿,奉命赴天津,严行防堵;并调李鸿章督师北上,会剿西捻。
鸿章不敢迟慢,即檄各路兵马,启程前进。
惟刘铭传创疾骤发,不能乘骑,乞假养疴,因此未与。
鸿章既到畿南,以河北平原旷野,无险可守,只得坚壁清野,令捻徒无处掠食,然后再用兜剿的法子。
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