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其传之难如此，其遇之难又如此。
若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。
先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。
而世之学者，每观传记所书古人之事，至于所可感，则往往衋然不知涕之流落也f，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇g，则知先生推一赐于巩而及其三世h。
其感与报，宜若何而图之？
抑又思，若巩之浅薄滞拙，而先生进之；先祖之屯蹶否塞以死i，而先生显之。
则世之魁闳豪杰不世出之然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年士j，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士k，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。
既拜赐之辱，且敢进其所以然。
所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。
注释
a先大父：曾巩已经去世的祖父曾致尧。
b不本乎理：不依据事实。
c务：致力于。
d畜：通“蓄”
。
e淑：贤善。
f衋（xì）然：悲伤痛苦的样子。
g睎（xī）：仰慕。
繇：同“由”
。
h推一赐：给予一次恩惠。
三世：指祖、父、自己三代。
i屯蹶（jué）否塞：不得志，不顺利。
屯：艰难。
蹶：跌倒。
j魁闳：气量宏大。
k幽抑：不显达，不得志。
译文
去年秋天，我派去的人回来，承蒙您赐给书信并为先祖父撰写了墓碑铭文，我反复地观看诵读，感动与惭愧之情一并生出。
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