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走,咱们去把欧阳修暴揍一顿
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北宋文坛盟主、领导了北宋诗文革新运动并取得巨大成就、“千古文章四大家”
之一的欧阳修,有点“忘恩负义”
。
据《欧阳修年谱》记载,堪称神童的欧阳修,十岁那年得到《昌黎先生文集》六卷,“甚爱其文,手不释卷”
。
该文集的作者是唐代大文豪韩愈,古文运动倡导者,被尊为“唐宋八大家”
之首,与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”
。
韩愈之文的特色,大致有如下几点:“发言真率,无所畏避”
,敢于讲真话,敢于突破社会上的流俗之见;自然随便、如话家常、无所拘束、生动活泼;突破传统、变幻莫测、别开生面……
这样的文章,才是活文章,而不是死气沉沉的“僵尸”
。
也许从那时起,欧阳修幼小的心中,便播下了诗文革新的种子。
他为什么要革新?因为当时文坛流行的骈文,除了文风华丽,一无是处,充满了大话、套话,弥漫着死板、陈腐之气。
他要把这潭死水,变为活水。
为什么说他“忘恩负义”
呢?因为他参加科举考试的时候,写的就是这样的文章,也可以叫作一种八股文吧,并在国子学的广文馆试、国学解试中均获第一名,成为监元和解元,又在礼部省试中再获第一,成为省元。
公元1030年,他又以这样的文章,在宋仁宗主持的殿试中,二甲进士及第。
而据主考官晏殊后来对人说,欧阳修本该是状元,但因锋芒太露,众考官想挫挫他的锐气,“促其成才”
,便人为地不让他夺魁。
“锋芒太露”
就不是才,这样的逻辑,也是没谁了。
无论怎么样,成就了欧阳修的正是这样的“八股文”
,对他来说也算是“有功之臣”
,他却要把这“有功之臣”
打倒在地,再踏上一只脚,并让其彻底消失,确实有点“忘恩负义”
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