梧桐文学

二清华传统旧体诗与钱锺书的独特风格(第2页)

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“我愿无愁不作诗”

的《愁》可以与其论文《诗可以怨》相互阐发。

1935年他的《牛津公园感秋》的第四首在自然天成中书写了思乡之情:

无主游丝袅夕阳,撩人一缕故悠扬。

回肠九曲心重结,输与风前自在长。

抗战爆发后他在1938年的《哀望》一诗中抒发了其心中的忧患:

白骨堆山满白城,败亡鬼哭亦吞声。

熟知重死胜轻死,纵卜他生惜此生。

身即化灰尚赍恨,天为积气本无情。

艾芝玉石归同尽,哀望江南赋不成。

1940年他在《傍晚不适意行》一诗中写出了“暝色未昏微逗月,奔流不舍远闻湍”

的佳句,1943年他在《斯世》中写下了“斯世非吾世,何乡作故乡”

的愤世嫉俗诗句。

古人以“工”

来表现诗写得好,他的诗很合“工”

的标准,不押险韵,平仄规范,对仗工整;缺憾在他自己说的文士式的“雕章琢句”

钱锺书机智幽默的爱说与目空一切的高傲结合,就很容易得罪人。

他不留清华研究院时就口吐狂言,在西南联大时的人事关系紧张,也与他喜欢口吐狂言有关,正如他在《答叔子》一诗所形容的:“狂言顿觉九州空”

不过,年轻人没有一点狂气很难有出息,难得的是他还是一个有赤子之心的“真人”

在牛津读书时,醒来看见妻子还在睡,就用笔想把杨绛的脸画成花脸;女儿很小时,他在睡梦中的女儿肚子上画一个大脸,遭到母亲训斥。

钱锺书的个性造就了其独特的文学风格。

他的机智与幽默的修辞不但表现在他的小说与散文中,而且也表现在他的学术论著中。

他的小说与散文都背离了现代中国文学主流的那种对时代性、民族性和阶级性的强调,而更措意于人类的共通性与普遍性。

他的西方学识显然比张爱玲等人高出一筹,他的《围城》中也有西方流浪汉小说以及英国小说中的反语幽默技巧的影响,但在外在形式上,他的小说却与张爱玲的小说一样,以《儒林外史》与《红楼梦》式的叙事技巧展开故事。

这与他通晓数国语言却在学术论著中以古色古香的文言文写作又是一致的。

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