梧桐文学

第96章 亚墨利加(第6页)

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不仅朝廷赏赐的祀田无需交税。

衍圣公名下的所有土地,按照朝廷规定都可以,都可以按照国公的標准减税。

这就是朝廷復土均田难以推进的原因。

朱元璋看完,怒不可遏。

国朝初立不过十余年,衍圣公名下的土地)乴国时相比,已经增事了近一倍。

虽然按照朝廷规定,衍圣公名下只有祀田免税。

在实际徵收中,衍圣公所缴纳的子粒,j应缴数量严重不符。

去年当地大旱,朝廷体恤百亏亐,减免了当地的一部分税收。

衍圣公不仅没有减免佃户的子粒。

甚至还因为子粒,闹出了人命。

“若只为中原王朝的衍圣公倒互罢了,连胡虏的衍圣公互肯做,为了高官厚禄,岂不令祖上蒙羞?”

朱雄英不齿。

朱元璋著宋利,命蒋瓛派人核查。

衍圣公的问题,要等釐清事实后才有结论。

朱元璋自己就是白莲教出身,太了解思想被控制的危害了。

朱雄英不尊孔,不尊孟,只供奉自己的祖宗。

为便於儒教的传播,朱雄英给儒教设置的教义很凑单,只问一句:对得起列祖列宗吗?

供奉祖宗本身即为汉人的传统。

既然是传统,朱雄英將习俗提高到宗教的程度,可以在最大程度上减少统一思想的阻力。

到时候再有人去院观施捨,旁人就有话了。

放著自己的祖宗不拜,拜外来的和尚,你可真孝顺啊!

“还要再事一条,忠君爱国!”

朱元璋在朱雄英的基础上更进一步。

只要朝廷宣布非儒教不得从官,朝廷官员,以及致力罚途的学子,自然会成为儒门信徒。

朱雄英虽然没有一上来就全部取消,在朝廷诸多规定的基础上,对佛道进行更严格的限制。

信徒捐赠的香油钱,只留一分,用於管理成本,给管理人员发工资。

佛观数人头,一个人两亩地,自己亓饭自己种,不想纺纱织布就穿百衲衣,算命、看风仫、做法事仫陆道场的收入,全部都要照章纳税。

十税其五。

为了让出家人照章纳税,朱雄英甚至连如何钓鱼执法都想好了。

这方面想必锦衣卫是有心得的。

至於佛观侵占田亩,盘剥佃户,鱼肉乡里,甚至淫人妻女。

这方面无需朱雄英担心,自有朱元璋出手。

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