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雁门关外，一名戍边老兵在寒风中主持“问祭”
。
他捧着一碗浊酒，对着长城北坡喊道：“爹，你说忠君就是忠国，可如今这江山，到底是谁的血铺的？”
话音落，雪地中竟开出一朵红梅，翌日被路人发现时，花瓣上赫然写着两个小字：“记得。”
会稽山阴，一位寡妇携幼子参加村中问夜。
孩子怯生生举手问：“娘，为什么穷人家的孩子死了没人念经，富人的狗死了却敲钟？”
满场寂静。
三日后，当地寺庙主动开放藏经阁，将原本仅供贵族诵读的《平等觉经》抄录百份，分发民间。
巴陵城外洞庭湖畔，渔夫们在月下摆出九十九盏莲灯，每盏灯下压着一个问题。
灯随波漂流至君山脚下，竟自发聚成一个巨大的“问”
字，久久不散。
巡湖官兵目睹此景，竟集体弃械跪拜，其中一人哽咽道：“我们抓了十年‘乱言之人’，原来自己才是该被问的人。”
洛阳废墟之上，曾为太学生的一介布衣登台发问：“周公制礼，是为了教化万民，还是为了锁住百姓嘴巴？”
声未绝，地下轰鸣，一段埋藏已久的汉代石碑破土而出，碑文正是失传已久的《谏议令》，明载“庶民有权诘政，官不得罪言者”
。
幽州共议庭内，韩定远亲自主持第七场“兵民对谈”
。
一名残疾老兵颤声问道：“将军，我们打了这么多年仗，究竟是为了换个皇帝跪，还是为了让儿子不用再扛刀？”
全场肃然。
韩定远沉默良久，摘下佩剑，折断于地，朗声道：“从今日起，补天军改称‘护问盟’，使命惟一：守护每一个敢于开口的灵魂。”
七地同震，万民心动。
与此同时，汴京宫中，年轻天子再度召见潘姓少女。
这一次，他手中握着一方玉玺，却迟迟未盖下印泥。
“朕昨夜又梦到父皇。”
他说，“他不再说‘守住江山’，而是问我：‘你有没有让百姓说出心里话？’朕无言以对。”
她静静看着他，眼中无喜无悲：“陛下可知，为何古之圣王必设诽谤之木？”
“为何？”
“因为真正的治世，不在无人敢怨，而在怨有所出；不在万口齐颂，而在百声争鸣。
若天下人都只会说您爱听的话，那不过是一座金丝牢笼，纵有九重宫阙，也不过是孤魂野鬼的居所。”
天子闭目良久，终于提笔写下一道诏书：废除“清心卫”
，赦免所有因言获罪者，设立“直言司”
，专收民间谏议；废“疑经科”
旧制，改为“问策大比”
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