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文化传统与高等教育思想观念的转变[1]
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一
高等教育改革是一项十分复杂的工程。
从整体上看，它包括办学物质条件的改善、管理体制的完善和教育思想观念的转变等多方面的内容。
其中，教育思想观念的转变是最复杂而艰难的，也是最深层次的工作。
因为，教育思想观念的转变不仅与社会政治制度和经济发展水平紧密相关，而且从更广泛的意义上说，它还涉及民族文化传统和传统文化观念的转变。
纵观世界教育发展，我们可以发现一种十分有趣的现象，即同样是资本主义国家，政治制度和经济发展水平极其相近，而其教育制度和教育观念却大相径庭，相去甚远。
例如，同在欧洲，英国和法国的高等教育就有很大不同；与此同时，一些政治制度和经济水平不同的国家，在教育制度和教育观念上却有着较大的相似之处，如东方的中国、日本和韩国。
对于这种现象，如果不用文化学的观点和视角进行分析，就很难解释清楚。
因此，我认为，转变旧的高等教育思想观念，就必须深入文化传统之中去寻找原因。
文化传统，也可以称之为传统文化，是在人类社会发展过程中所形成的。
它以观念的形态体现着社会的发展与变迁，同时又以观念的形态植根于人们的思想意识之中。
就其性质而言，文化传统是历史的积累性和民族的独创性的统一体。
也就是说，文化传统是在社会发展的历史进程中，物质和精神生产不断积累和积淀的结果。
由于文化传统是在特定的社会和自然环境中形成的，所以，每一种文化都有自己的个性特征。
在文化不断积累和形成个性特征的过程之中，文化保留下来许多优秀的迄今仍有价值的东西，同时也保留下来许多不符合时代要求的东西，从而使之既成为人类社会发展的宝贵遗产，又成为阻碍社会发展的沉重包袱。
正因为如此，对待文化传统不能轻易地加以肯定或否定，不能笼统地说发扬传统和放弃传统，要看到传统文化所具有的积极和消极的正负两面性，就如一块金币一样，既有它的正面，又有反面。
我们拿到金币，不可能只要它一面，而不要它另一面。
我们只能把它们一起拿来，然后再对它们重新加以改造。
二
文化与教育有着十分紧密的关系。
一方面，教育是文化的一个组成部分，但它又有相对独立性。
教育对文化有选择、传播、改造、创新的作用。
没有教育对知识的创造和传播，就不会有文化的继承与发展。
另一方面，文化传统又顽强地影响着教育的观念、内容和方法。
我国是一个历史悠久的国家，具有五千年以上的文明史，积累了丰富的文化遗产和独特的文化传统。
在我们的文化传统中，许多内容都是十分宝贵的文化遗产，如积极进取、奋发图强的精神，强烈的民族意识和爱国主义思想等，都成为我们社会发展的巨大推动力。
它们都值得我们很好地继承和发扬。
但是，由于长时期的封建统治，我国的文化传统中也有许多糟粕，如封闭保守、安于现状、求大求全心理等。
影响我国高等教育发展的有害的传统观念有许多，我只想讲一点，就是唯学历主义的思想。
所谓唯学历主义就是把追求学历作为高等教育的唯一目的，用学历高低来衡量高等教育的价值；用学历的高低来划分社会阶层，去衡量人自身的价值的思想倾向性。
从历史的角度来看，可以说，学历主义思想是伴随科举制度而生的，在我国已有千年之久。
早在隋唐时期，封建帝王为了网罗“贤才”
，使“天下英才皆入我瓮”
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