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美国依据柏林大学的模式并结合自己的特点建立起了美国的研究生制度，并建设了一批研究型大学，使美国研究生教育闻名世界。
学术自由，包括学生的学习自由也在美国高等学校中生了根。
科学研究的精神也影响到英国的高等教育，但学术自由始终未能在英国生根，英国大学强调课程、考试都要由学校严格规定。
德国大学的理想也影响到苏联的高等教育。
苏联高等教育的模式实际上来自德国，即强调专业教育，强调严格的训练，但又不像德国，学生很少有选择课程的自由。
由于苏联实行的是计划经济，这种做法就不难理解了。
苏联解体以后，俄罗斯实行市场经济和经营私有化，这种办学模式也在逐步改变。
第四种是教育机会均等的理想。
随着社会民主的进展，这种大学理想的呼声越来越高。
主张教育机会均等的学者认为，高等教育不能够限制青年求学的要求，大学不能只是有钱人或有天赋才能的人上学的地方，应该向所有青年人开放；高等教育已经不是专门教育，而是满足人们求学的需要、提高人们文化修养和生活质量的教育。
因此，要为一切愿意求学的人提供上大学的便利条件，包括奖学金和贷款。
高等教育不仅要为青年人提供求学的机会，而且要为一切人提供学习的机会，要成为终身教育体系中的一个部分，不论为了求职还是为了休闲都可以到高等学校学习。
这种大学理想不无道理，科学技术的进步和社会的发展确实需要每一个社会成员有较高的文化修养。
在当今世界，人们对高等教育的需求已经像100年以前对普及初等教育那么迫切。
但是这种理想未免太理想主义。
在当今贫富如此悬殊的社会，要想使高等教育普及到每个人是不可能的。
即使工业最发达的美国有较充裕的奖学金和贷款，但高等学校入学率也只是同龄人的一半，而能够完成高等教育学业的又不到其中的一半。
其他工业发达国家高等学校的入学率大致都在20%左右，而发展中国家则不超过5%。
另外，每个人的天赋能力是不同的，再加上文化背景、环境的不同，能完成高等教育学业的只能是同龄青年中的一小部分。
教育机会均等是教育民主的口号，是很有吸引力的口号。
所谓机会均等是不设人为的限制，入学不受阶级、性别、家庭经济状况、宗教信仰的限制，给每个人均等的机会，但能否利用这个机会则是另一回事。
正如一个人挑水一样，社会给每个人一副担子，有的人能挑200斤水，有的人能挑100斤水，但有的人只能挑80斤或者50斤水。
另外，社会能拿出多少资金来发展高等教育，社会能容纳多少高校毕业生，都会影响到大学的理想。
这个问题还需另外讨论。
也许还有第五种、第六种大学理想。
例如，社会主义国家的高等教育强调培养社会主义接班人的理想，民族独立国家的高等教育强调培养本民族人才的理想等。
总括起来，大学的理想是从不同的角度提出来的，有的是从高等教育功能的角度，有的是从高等教育发展的内在规律角度，有的则是从高等教育培养目标的角度。
不管从什么角度提出，有一点是可以肯定的，即大学的理想是受各国的政治经济制度所制约的，同时也受各国文化传统的影响。
尽管各国政治经济制度不同、文化传统不同，而且从不同的角度提出不同的大学理想，但现代高等教育办学的模式，包括培养人才的规格、专业设置、课程安排、培养方式却大致相同。
这些共同特点是由于时代的共同发展趋势和在国际商贸活动、国际文化学术交流中形成的。
特别是当今科学技术的发展已经把世界连成一片，商品市场已远不是局限于一个国家范围之内，世界成为一个共同的大市场。
市场竞争、科学技术竞争又需要各国都要培养符合时代科技发展要求的人才。
因此，不论你持什么大学的理想，许多专门人才的规格要求是相同的，这是工业社会、信息社会标准化的要求，这是不以人们的意志为转移的。
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