天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
人类和其他生物一样，一要生存，二要繁衍，三要发展。
要生存，就要解决衣食住行的问题；要繁衍，就要生儿育女；要发展，就要受教育、学习，把前辈的生产经验、生活经验传承下来。
人类几十万年来就是这样学习、创新、发展的，战胜恶劣的环境，获取更好的生存、繁衍、发展的条件。
人类发展的历史就是人类通过教育，不断超越自我的历史。
因此，教育的本质就是生命教育。
自古以来的教育家们都是在追求如何使下一代的生命得到更好的发展。
无论是西方的苏格拉底、柏拉图，还是东方的孔子、孟子，都追求个人身心的健全发展。
但由于人类进入阶级社会以后，一方面教育被统治阶级所利用，另一方面被统治阶级接受不到应有的教育，教育的本质被掩盖了，教育成了各种利益集团的工具，忽视了个人的生命的发展。
在中世纪的欧洲，神权统治一切，人性受到压抑。
文艺复兴以来，打破了神权，提倡人权。
儿童发展问题逐渐得到教育家、思想家的重视，特别是启蒙思想家，如夸美纽斯、卢梭等，都关注儿童的自由发展。
20世纪以来，美国进步主义教育家杜威主张“儿童中心主义”
，提出“教育即生长”
“教育即生活”
“学校即社会”
，再一次引起对儿童生命发展教育的关注。
陶行知先生从他的老师杜威那里得到启发，在中国创建“生活教育”
，并且把老师的主张翻转过来，提出“生活即教育”
“社会即学校”
。
两者的理念是一致的，都是关注儿童的生命发展。
第二次世界大战以后，随着社会民主的扩大，人们逐渐认识到教育是每个人的权利，更是儿童发展的权利。
1989年11月20日第44届联合国大会通过第25号决议《儿童权利公约》（htsoftheChild，以下简称《公约》），明确提出，儿童（至18岁）具有生存权、受保护权、发展权、参与权。
在发展权中，指明充分发展儿童全部体能和智能的权利，儿童有权接受正规和非正规教育，以及有权享有促进其身体、心理、道德和社会发展的生活条件。
《公约》宣布，“应以儿童的最大利益为一种首要考虑”
，因而确立了“儿童第一”
的原则。
这使生命教育有了国际法律依据。
当前提倡生命教育有着重要意义。
原因是今天的教育已经陷入功利主义的泥潭，违背了教育的本质，压抑了儿童的发展。
学校为了自己的荣誉，片面追求升学率，很少考虑学生体能和智能的发展；家长为了孩子能够考上名牌大学，只顾孩子的知识学习、考试成绩，不考虑培养孩子的健全人格；政府官员只考虑自己的政绩而不顾学生的成长；一些社会教育机构为了赚家长口袋里的钱，只顾用没用的知识去充塞孩子的头脑。
可以说大家只看到眼前的利益，谁也不认真思考一下儿童将来的前途。
教师为考试而教，学生为考试而学，每天十几个小时埋头于沉重的作业负担之中，身体健康受到伤害、思想品质得不到提高，学生的生命受到摧残。
同时，由于生命教育的缺失，许多学生不知道尊重生命、爱惜生命，不会规划自己的人生。
因此今天正要发出“救救孩子生命”
的呐喊！
所以有识之士提出“生命教育”
，是非常重要的。
什么是生命教育？它的内涵是什么？如何实施？目前已有许多研究，也有不同的观点。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！