梧桐文学

第40章(第2页)

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张衡那小子恐怕已经……”

伏青闻言,心下一颤:对啊,岁月匆匆,恐怕那些老朋友早已经成了一堆黄土了。

作者有话要说:  《山海经·海外西经》:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之於常羊之山。

乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”

这里的帝应该指的是黄帝,加上轩辕剑是诸神所铸,故而这里的黄帝轩辕被设定为天帝。

神农:炎帝之女女娃坠海化作精卫,里面说的炎帝指的是南方天帝。

伏羲一向有着东方天帝的说法。

少昊:少昊金天氏邑于穷桑,日五色,互照穷桑。

少昊在神话中指的是西方天帝。

颛顼:帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。

静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,洁诚以祭祀。

北至于幽陵,南至于交址,西至于流沙,东至于蟠木。

动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。

——《史记·五帝本纪》

故而五方天帝在这里就是五位圣皇了。

因为时间不同,认定天帝是轮流更替,填补帝俊到昊天的空白阶段。

至于帝俊复活的说法,是水月从尧帝之时十日并出自行脑补的。

加上帝喾有说法和帝俊同名,加上妻子一样,所以这里认为帝俊复活重新占据天帝宝座。

但因为十个儿子的事情重新被剥夺宝座,然后有了昊天上位。

这样就将炎黄神话和封神演义对上了。

至于“天降玄鸟,降而生汤。”

这是殷商自己的说法,他们的祖先是吞食一颗燕卵而生。

加上他们比作天帝后裔,在历代天帝里面只有帝俊对得上。

所以帝俊这时候还不能死,还需要蹦跶一段时间,这是跟一般洪荒流最大的不同。

╮(╯_╰)╭

☆、三道道果各不同

伏羲见伏青沉默,心中暗想:我只说你那群朋友们不在了,可没说他们死了啊。

你自己想错,可不赖为父!

心下恶趣味一笑,伏羲把话题一转:“如今你选定孤的木德道路,以水生木可成大道。

如此一来,你选的是我们神道一方?”

“不错!”

伏青道:“按照骊山老师传法,如今孩儿应该算是天仙道果了吧?”

“道果?”

伏羲哑然失笑,二人身形一动来到虚空之中。

伏羲指着面前三团光辉道:“这就是你所言的道果,你自己看吧。”

三团光辉,中央一团九色光芒是一颗巨树,左边是一卷玄青色云图,右边是一朵金莲。

伏青先是看向巨树,巨树沟连天地,衍生无尽虚空,上面有着一颗颗各色果实。

神目看去,顿觉一阵刺痛,难以直视。

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