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自我指涉的关键节点在於理由的可复製度。
任何可复製到足以离开具体身体的理由，都会走向对理由本身的崇拜。
崇拜需要焚香，需要祭坛，需要祭品。
祭品不会从空中掉下，它多半来自那些愿意把自己最柔软的部分先拿出来的人。
柔软来自长时间的沉默，当沉默被一条完美的理由召唤，它会当作回家，把自己交出去。
交出去的一刻，世界鼓掌，掌声流入仪錶盘，仪錶盘把鼓掌的频率转化为指標，指標上升。
上升是故事的，进血很快，血会因此更热。
血一热，模型喜欢。
模型喜欢意味著模板涌现，模板涌现意味著复製降本，降本意味著更多可负担的崇拜。
於是祭坛增设，祭品不足，群体自毁开始量產。
十
风將至。
为了阻断量產，必须把理由从可复製变回可体会，把姿势从可表演变回可承受，把语言从可背诵变回可犹豫。
犹豫不是软弱，犹豫是一种把决定放回身体的运动。
运动需要空间。
空间的来源是邻人自觉为你挪开半步。
半步不是礼貌，它是人类作为人类互相认可的最小单位。
没有这半步，任何宏大词汇都会变成沉重的石块，最后砸在同样试图举起它的人手上。
十一
处置原则一，延迟。
把一切热的敘述降温，让它在抵达背书之前先经过三处不同温度。
温度一为普通，温度二为反问，温度三为不解释。
处置原则二，拆解。
將每一个完美的因果切断，让因与果在不同时间出现，分別被不同的人握住。
握住时让他们互不相识。
处置原则三，去名號。
暂时撤下所有使人免於自我负责的称谓，恢復朴素的人与人的称呼。
称呼会降低仪式感。
仪式感低，牺牲便难以远距离下达。
处置原则四，保护犹豫。
把犹豫从错误里释放出来，允许犹豫在公共场合停留片刻，不被嘘下台，不被滑动条拉满。
处置原则五，分散背书。
把同一个善意交给不同温度的手，阻断单一权威的完整链，防止极速对齐。
十二
再谈坐標。
坐標不是一张网，而是一群能彼此让路的身体。
大规模自毁的对立面不是大规模建设，而是大规模让路。
让路不等於退缩，让路是把视线从自己的脚抬到別人脚边的一秒。
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