梧桐文学

维度折叠(第6页)

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作品在荷兰电子音乐节首演,现场观众可以通过手机上传实时光描述,音乐实时变化。

一位诗人开发了“光之诗生成器”

,输入时间、地点、情感参数,系统从数据库中提取相关的光描述,组合成诗。

不是代替人类创作,而是提供灵感和跨文化参照。

“维度折叠”

平台正式上线那天,卿竹阮在国家大剧院做了公开演示。

面对满座的观众,她展示了平台的各种可能性。

“我们生活在一个多维的世界,”

她说,“但我们的表达和记录往往是扁平的。

‘维度折叠’试图还原人类经验的丰富性和复杂性。

当你记录一道光时,你不仅记录光本身,也记录你的位置、时间、文化背景、情感状态、身体状况、甚至天气和季节。

所有这些维度共同构成那个独特的感知时刻。”

她演示了从个人叙事到集体模式的转换:先展示阿普的“牛背光”

记录,然后展开它的文化维度(独龙族的牧牛文化)、情感维度(劳动中的美)、物理维度(黄昏的低角度光)、时间维度(季节变化对放牧时间的影响)……最后折叠所有这些信息,形成一个小小的多维结构。

“这个结构可以与其他类似结构连接,”

她继续操作,“比如蒙古牧民的‘草原晨光’,西班牙牧羊人的‘山地暮光’。

系统会自动发现它们的共性和差异,可视化这些关系。”

屏幕上,三个光点的多维结构连接成网络,共性部分高亮(如“劳动与美的结合”

“自然光的依赖”

),差异部分标注(如“不同地形”

“不同动物”

“不同文化仪式”

)。

“这就是‘维度折叠’的意义,”

卿竹阮总结,“不是让数据更复杂,而是让复杂变得可见、可理解、可连接。

我们相信,通过理解人类感知的多维网络,我们可以更好地理解彼此——不是作为抽象的文化标签或统计数据,而是作为具体的、多维的、在特定时空中感知世界的人。”

演讲结束后的问答环节,一位观众问:“这个平台会不会导致‘感知的量化’和‘体验的商品化’?当光被分解成维度、标签、数据点时,我们会不会失去体验的整体性和神秘性?”

卿竹阮认真回答:“这是一个重要的警惕。

我们的原则是:数据永远服务于体验,而不是取代体验。

平台提供的是认知工具,不是体验本身。

就像地图不是领土,菜单不是美食。

我们鼓励人们先体验,先感受,先记录,然后如果愿意,再使用工具深化理解。

而且,平台设计中有意保留‘不可量化’的部分——每条记录的核心仍然是那个人独特的描述语言,那个无法被简化的感知瞬间。”

另一位观众问:“这个项目最终的目标是什么?”

卿竹阮想了想:“没有最终目标,只有持续的过程。

如果要说一个方向,那就是:通过建立人类感知的多维档案,我们可能逐渐绘制出一幅‘人类感知的星图’。

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