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我们正在开发一种‘折叠式界面’。
默认视图很简单——就是现在的地图加时间线。
但用户可以‘展开’维度：想看情感网络，就展开情感维度；想看文化比较，就展开文化维度；想看物理参数，就展开科学维度。
系统会学习用户习惯，逐渐个性化。”
他演示了一个原型：屏幕上的地球仪，光点闪烁。
点击一个光点，不是弹出信息框，而是整个界面“折叠”
变形——地球仪展开成平面，光点拉伸出时间线，时间线又分支出情感光谱和文化层……像一本立体的书被打开。
“用户也可以自己‘折叠’数据，”
汉斯继续，“比如，可以把‘所有亚洲城市的黄昏光’折叠成一个节点，把‘所有病痛叙事中的光’折叠成另一个节点，然后观察这两个节点的关系。
系统会可视化这种关系——也许会发现，病痛叙事中的光更关注色彩的‘纯度’，而城市黄昏光更关注光的‘渐变’。”
卿竹阮开始理解这个系统的潜力：“这不仅是数据可视化工具，是认知工具。
它帮助我们看到感知的模式，看到个体经验与集体模式的关联，看到文化差异与人类共性的交织。”
“正是。”
汉斯点头，“而且它完美契合‘光的网络’的理念——不是收集孤立的‘光点’，而是揭示光点之间的连接网络。
这个网络是多维的，就像人类经验本身。”
他们讨论了整个下午。
技术细节、伦理问题（隐私保护、数据匿名化）、用户参与方式、国际合作框架。
卿竹阮意识到，这可能是“光的网络”
项目的一次范式转换——从“收集与展示”
到“分析与理解”
，从“档案库”
到“认知实验室”
。
回到北京后，她召开了核心团队会议。
周屿从理论角度高度评价：“‘维度折叠’模型实际上是在建立‘人类感知的拓扑学’。
传统人类学研究文化，心理学研究个体，物理学研究自然现象。
但这个模型试图整合所有这些维度，研究‘作为整体的人类-世界感知关系’。
这是跨学科研究的理想平台。”
林薇从艺术角度提出：“多维连接可以激发新的创作。
比如，一个作曲家可以调取‘所有被描述为音乐性的光’的数据，创作‘光之交响曲’；一个舞蹈家可以研究‘光与运动’的关联数据，编创‘光之舞’。
艺术创作可以从数据中汲取灵感。”
顾瑾老师关注教育应用：“这个平台可以作为‘感知教育’的教学工具。
学生不仅可以分享自己的光，还可以探索光的文化差异、科学原理、情感表达。
学习成为探索的过程。”
但也有担忧。
晓雨提出：“很多参与者——尤其是边缘地区的参与者——可能没有能力与这样复杂的系统交互。
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