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那些光斑随着水波变形，像液体黄金在跳舞。
我看了五分钟，差点迟到。”
一位老人慢慢说：“我从养老院来。
路上经过一个小神社，晨光从鸟居后面射过来，把长长的影子投在石阶上。
那个瞬间我想起七十年前，战争刚结束，我第一次去神社祈福时看到的同样的光。
七十年的距离，在一道光中消失了。”
轮到视障参与者了。
使用盲文板的那位女士通过翻译说：“我‘看到’的光是温度。
从地铁站走到这里的路上，阳光晒在右脸的温度，和建筑物阴影中左脸的凉爽，形成对比。
还有，经过一个面包店时，那里飘出的热气中也有光——温暖的光。”
口述的那位男士说：“我‘看到’的光是声音。
不同的光有不同的声音——直射的阳光是明亮的、高频率的声音；树荫下的光是柔和的、中频率的声音；室内的灯光是稳定的、低频率的声音。
刚才我们做观察练习时，我听到了这个房间里光的声音变化——当大家安静下来，光的声音也变得清晰了。”
卿竹阮被这些分享深深触动。
特别是视障参与者的描述，拓展了“光”
的定义——不仅是视觉现象，也是温度、声音、甚至情感的载体。
这让她想起清霁染在病中写的：“光有很多种形式。
看得见的光，听得见的光，摸得到的光，记得住的光。”
工作坊进行了三个小时。
人们分享光，讨论光，尝试用不同媒介表达光——有人写诗，有人画图，有人用手机录音描述，有人用身体动作模仿光的移动。
最后，卿竹阮请大家把今天的分享写成卡片，投入“光的网络”
东京站的收集箱。
“这些光会去旅行。”
她解释说，“会被数字化，加入总数据库，可能出现在世界其他地方的展览中，可能被其他参与者看到，可能激发新的光。”
工作坊结束时，天已经黑了。
参与者们陆续离开，但有好几个人留下来，想和卿竹阮进一步交流。
佐藤雅子帮她安排了简短的会面，每个人十分钟。
最后一位会面者是一个年轻男人，约莫二十五六岁，穿着简单的白衬衫和牛仔裤，背着一个帆布包。
他有些腼腆，但眼神专注。
“我叫健太。”
他鞠躬，“我是建筑系的研究生。
今天的工作坊让我想起我的毕业设计——一个为视障人士设计的‘光之花园’。”
他从包里拿出平板电脑，展示设计图：“传统花园强调视觉美，但我的设计强调其他感官——通过不同温度的光（红外加热装置）、不同声音的光（光控声音装置）、不同质感的光（光线照射不同材质表面）来创造体验。
让所有人都能‘感受’光，不只是‘看’光。”
卿竹阮仔细看着设计图。
很成熟的概念，考虑了细节和可行性。
“你已经开始做了吗？”
她问。
健太摇头：“还在概念阶段。
但是……今天听了您的演讲和工作坊，我想，也许这个设计可以成为‘光的网络’的一部分？不是作为我的个人作品，而是作为一个开放项目，让视障人士和明眼人士一起参与设计和体验。”
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