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显然的困难是时代已对个人提出清账，一五一十，清清楚楚。
他的默默悲哀是时代与个人都微笑不语，看到底谁能再敷衍下去。
他要想敷衍呢，他便须和一切妥协：旧东西中的好的坏的，新东西中的好的坏的，一齐等着他给喊好；自要他肯给它们喊好，他就颇有希望成为有出路的人。
他不能这么办。
同时他也知道毁坏了自己并不是怎样了不得的事，他不因不妥协而变成永不洗脸的名士。
革命是有意义的事，可是他已先偏过了。
怎办呢？他只交下几个好朋友，大家到一块儿，有的说便说，没的说彼此就愣着也好。
他也教书，也编书，月间进上几十块钱就可以过去。
他不讲穿，不讲究食住，外表上是平静沉默，心里大概老有些人家看不见的风浪。
真喝醉了的时候也会放声地哭，也许是哭自己，也许是哭别人。
他知道自己的毛病，所以不吹腾自己的好处。
不过，他不想改他的毛病，因为改了毛病好像就失去些硬劲儿似的。
努力自励的人，假若没有脑子，往往比懒一些的更容易自误误人。
何容兄不肯拿自己当个猴子要给人家看。
好、坏，何容是何容：他的微笑似乎表示着这个。
对好友们，他才肯说他的毛病，像是：“起居无时，饮食无节，衣冠不整，礼貌不周，思而不学，好求甚解而不读书……”
只有他自己才能说得这么透彻。
催他写文章，他不说忙，而是“慢与忙有关系，因优故忙。”
因为“作文章像暖房里人工孵鸡，鸡孵出来了，人得病一场！”
他若穿起军服来，很像个营里的书记长。
胸与肩够宽，可惜脸上太白了些，不完全像个兵。
脸白，可并不美。
穿起蓝布大衫，又像个学校里不拿事的庶务员。
面貌与服装都没什么可说，他的态度才是招人爱的地方，老是安安稳稳，不慌不忙，不多说话，但说出来就得让听者想那么一会儿。
香烟不离口；酒不常喝，而且喝多了在两天之后才现醉相——这使朋友们视他为“异人”
；他自己也许很以此自豪，虽然“晚醉”
和“早醉”
是一样受罪的。
他喜爱北平，大概最大的原因是北平有几位说得来的朋友。
（1）今译爱伦·坡。
（2）今译勃朗宁。
（3）指极乐世界。
（4）指虚构的世外桃源。
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