梧桐文学

画外小品 心灵独白(第5页)

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二十一

血管里流出来的都是血,作者的作品虽有质量的差异,但明眼人都能在任何一件作品中触摸到作者心脏及脉搏的跳动。

二十二

鹿死于角,獐死于麝,我将死于画乎?

二十三

以往,中国的科学家只能到外国才获得诺贝尔奖,因为我们贫穷,设备落后的实验室难于培养科学尖子,利用人家的有利条件发扬了中国人的智慧,也从而促进、带动我们科学的发展。

文学艺术的成长都不依赖设备完善的小小实验室,整个自然和社会才是她真真正正的实验室。

我们的实验室里并不贫乏,这里具备成长最伟大的文艺家的条件。

屈原、杜甫、曹雪芹够不够诺贝尔文学奖水平?我说胡话了,那时诺贝尔还没有诞生。

诺贝尔诞生后,我们的民族不幸,遭到一系列的歧视与凌辱,我们的文学家和文艺作品不为人知,没有得到公正的评价。

公正的评价一定会到来的。

这同步于我们的国家正走上兴旺的大道。

二十四

看画,大家能看,看那画里的形象,评头品足,画得“像”

些,声名鹊起,于是竖起了名画家的偶像。

然而对美的感受与识别,人们的水平千差万别,美盲确乎要比文盲多。

耍普及和提高美育,任务何其艰巨。

外国传教士郎世宁以西方写实手法的“肖似”

来取悦皇帝,其实是蒙骗了无知的皇帝。

郎世宁的努力对中西绘画的交流确也起了早期的垫脚石作用,但他无视关键性的审美功能,他不理解东方的审美情致,他只停留在西方审美的低层次上。

也许他留下了有文物价值的画图,但他堵塞了中西绘画高层次的审美比较和交流。

是彻悟东、西方艺术精髓的林风眠,在审美领域中致全力于结合双方的优点和特色,创造了丰富、新颖的审美境界。

他是东方的,也是世界的。

他的绘画语言无须翻译,他的作品无须注释,更不用文字的题跋。

他在传统绘画中从事形式感的革新,鞠躬尽瘁。

(注:“皇帝”

原为“西太后”

,本卷根据作者意见改为“皇帝”

二十五

在法国留学期间,有一回在卢浮宫,遇到一位小学教师正在给孩子们讲希腊雕刻,她讲得很慢,吐字清晰,不仅讲史,更着重谈艺术,分析造型,深入浅出,很有水平。

我一直跟着听,完全听懂了,很佩服这位青年女教师的艺术修养。

比之自己的童年教育,我多么羡慕这些孩子啊!

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