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这份谕稿的意思，几乎就是林则徐训斥的全文，虽然有些事情其实委屈了他们，但此时又有谁敢辩解？
第二份是《谕各国商人呈缴烟土稿》。
文案读稿，大家只有点头的份，也不敢表示异议。
稿子读完，文案说：“钦差大人说得明白，要把意思完完整整晓谕夷人。”
伍绍荣点着头说：“一定，一定。”
十几个人出门，问伍绍荣怎么办，伍绍荣脸色苍白，说：“马上去公所。”
公所是行商议事和约见外商的地方，在十三行街的北侧，正对着商馆区的同文街。
这是个宽敞的两进四合院，有大小不等的会客厅数个。
一到公行，伍绍荣吩咐立即把商馆里懂中文的外商请来，同时去通事馆请蔡懋过来。
商馆区真正通中文的有两个人，一个德国基督教牧师郭士立，他于道光十一年（公元1831年）来中国后任英国东印度公司翻译，后来又受聘于查顿·马地臣的公司，是个中国通，不过此时他人不在商馆；还有一个美国人，叫威廉·亨特，是旗昌洋行的合伙人。
他时年不到三十岁，但已经在广州十四年了。
会见的地点就在公所的公堂，也就是第一进院子的正房。
据说早期的布局与县太爷审案的公堂相似，洋人有事前来，总行商要坐堂办理。
但后来形势变了，行商要巴结洋人，有事情商议，要请洋人到公所来，甚至行商亲自到洋人商馆里去。
公堂也改了布局，成了一个大会客室。
尤其是参照洋人的习惯，专门从英国进口了“梭发”
，摆在公堂内。
还有一张条案和八仙桌，是整个公堂的“主位”
。
主位的墙上是一幅巨大的“皇朝山海万国朝贡图”
，朝贡图两边，是一副对联：“四海连天万国恭顺觐朝贡，九州动地皇恩浩**赐贸易”
。
英国商人曾经不止一次提出抗议，他们前来贸易是自由平等的行为，不是来朝贡，各国贸易也不是大清皇帝的恩赠。
查顿甚至认为在这样的场景里议事，是对各国的蔑视，郑重要求撤下这一图二联。
当然，他的建议行商们不敢采纳。
人到齐了，开始翻译钦差的谕饬。
先由公行的文案念几句谕稿，再由蔡懋把意思口语化，用“广东英语”
与亨特交流。
文案念道：“照得夷船到广通商，获利甚厚，是以从前来船，每岁不及数十只，近年来至一百数十只之多。
不论所带何货，无不全销；愿置何货，无不立办。
试问天地间如此利市码头，尚有别处可觅否？我大皇帝一视同仁，准尔贸易，尔才沾得此利，倘一封港，尔各国何利可图？况茶叶、大黄，外夷若不得此，即无以为命，乃听尔年年贩运出洋，绝不惜售，恩莫大焉。
尔等感恩即须畏法，利己不可害人，何得将尔国不食之鸦片烟带来内地，骗人财而害人命乎？”
伍绍荣点头。
亨特说：“所以，说恩赐，是不正确的。”
伍绍荣对蔡懋说：“老蔡，这些洋人，中国的规矩你没法和他说清。
就把洋人在中国发展贸易，对他们有利这意思翻译出来就行。”
继续往下翻译：“查尔等以此物蛊惑华民，已历数十年，所得不义之财，不可胜计，此人所共愤，亦天理所难容，必尽除之而后已。
所有内地民人贩鸦片、开烟馆者立即正法，吸食者亦议死罪。
尔等来至天朝地方，即应与内地民人同遵法度。”
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