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今者天牗民衷，民归公德，全国一心，建立帝国，并戴为皇帝，伏愿俯顺民情，早登大宝。
这份推戴书是杨度起草的，袁世凯早已看过，十分赞赏。
如今以参政院的名义呈来，心情还是颇为激动。
按照预先商议的程序，本次推戴，袁世凯要推托不受，咨复也是由杨度提前写好的，推辞的理由是“致治保邦，首重大信，民国初建，本大总统曾向参议院宣誓，愿竭力发扬共和，今若帝制自为，则是背弃誓词，此于信义无可自解者也。
本大总统于正式被选就职时，固尝掬诚宣言，此心但知救国救民，成败利钝不敢知，劳逸毁誉不敢计，是本大总统既以救国救民为重，固不惜牺牲一切以赴之。
但自问功业既未足言，而关于道德信义诸大端，又何可付之不顾。”
这当然是表面文章，却极为重要，因为袁世凯既要帝制自为，又不愿担背弃共和之责。
参政院于下午五时重开会议，孙毓筠等人提议再上推戴书。
六点钟，第二次推戴书奏呈。
这次推戴洋洋三千言，历数袁世凯的劳绩，非袁世凯出任中华帝国皇帝不能救中国。
第二天，即1915年12月12日，袁世凯发布申令，全国承认帝位：
天下兴亡，匹夫有责，予之爱国，讵在人后？但亿兆推戴，责任重大，应如何厚利民生，应如何振兴国势，应如何刷新政治，济进文明，种种措置，岂予薄德鲜能所克负荷。
前次掬诚陈述，本非故为谦让，实因惴惕交荣，有不能自已者也，乃国民责备念严，期望愈切，竟使予无以自解，并无可诿避。
第创造弘基，事体繁重，洵不可急遽举行，致涉疏率，应饬各部院，就本管事会同详细筹备，一俟筹备完故，再行呈请施行。
凡我国民各宜安心营业，共保利福，切勿再存疑虑，妨阻职务，各文武官吏，尤当靖共尔位，力保治安，用副本大总统怜念民生之至意。
同时还发布申令，警告好乱之徒，如果造谣煽惑，当执法严惩。
随后又任命新宪法起草委员会十人，以便及早制定新宪。
又有一道申令，改中南海为新华宫。
当天下午，袁世凯召集梁士诒、朱启钤、阮忠枢等亲信开会，由朱启钤报告大典筹备情况。
登基大典定于1916年1月1日，地点在太和殿。
紫禁城的三大殿是明清举行大典的地方，袁世凯登基当然也要在这里。
但是要改造，中华帝国尚赤色，所以三大殿的黄色琉璃瓦要换成红色，三大殿名字都有个和字，这让袁世凯想起共和，不好。
袁世凯亲自改名，太和殿改为承运殿，中和殿改为体元殿，保和殿改为建极殿。
玉玺、龙袍以及皇后、妃子、皇子、皇女们的吉服准备得差不多了，从国外定制的尚在路上，要加紧催。
为了争取列国支持，要花一笔交际费，包括给公使馆人员礼物，古德诺、有贺长雄等外国顾问及中外记者润笔费等等。
总体预算，大约两千万元。
袁世凯一再交代，要能省则省，财政捉襟见肘，由梁士诒设法腾挪。
然后议年号，由杨度作说明。
提议的年号为洪宪，受启发于《尚书》中的《洪范》。
“洪”
意思是大，“范”
是法，相传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”
。
洪宪意思是以宪法为大法，行君主立宪。
另一个渊源与朱元璋的洪武年号有关，明朝是从蒙元手中夺取天下，恢复汉人政权，洪宪也意味着从满人手中恢复汉人天下。
这一商议，就花去了两个多小时。
会议结束时，袁世凯突然道：“既然已经更改国体，最好能挑个好日子，先与百官见个面。”
袁世凯的意思，就是要接受百官的朝贺。
众人都不好表态，袁克定出头道：“我请人看过日子，明天就是好日子，明天一早，百官朝贺。”
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