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周武王当年灭商，成为天下共主，远方的肃慎人也进献了礼物，其中就有这种箭，周天子亲自在箭杆上写上‘肃慎氏之贡矢’。
后来，周武王分封诸侯，妫（guī）满作为上古舜帝的后裔，被封到了陈国为国君，周武王曾赐给他弓和箭矢，肃慎族的箭也在其中，大概放在宗庙吧。”
陈惠公听了孔子的话，赶紧派内侍去宗庙查看，内侍在宗庙里陈列的物品中寻找了很久，终于发现了一个尘封几百年的石匣，匣中的箭和隼身上的箭一模一样，箭杆上用朱漆所写的“肃慎氏之贡矢”
虽然褪色，但依稀可辨。
陈惠公对孔子肃然起敬，连连称赞他的学识广博。
孔子在蔡国时，当地的农人耕田，在土中发现了一具骨架，像兽又像鸟，头骨巨大，口中有利齿，身体细长，有两翼，不知是何物。
居于蔡国的学者叶公向孔子求教，孔子说：“这是羽嘉，是鸟类的始祖，羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，庶鸟孕育了所有的鸟类；除了羽嘉之外，还有兽名为介鳞，介鳞生蛟龙，蛟龙生鲲鲠（gěng），鲲鲠生建邪，建邪生庶鱼，庶鱼孕育了所有的鱼类；有兽名介潭，介潭生先龙，先龙生玄鼋，玄鼋生灵龟，灵龟生庶龟，庶龟孕育了所有的鳞甲类动物；有兽名毛犊（dú），毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，庶兽孕育了所有陆生兽类。
以上四种，羽嘉、介鳞、介潭、毛犊就是传说中的祖兽，不意竟然在蔡国得见啊。”
叶公拜谢孔子，一再称赞他博学多闻。
吴国讨伐越国，击败了越国的军队，并占领了他们的圣山会稽（kuàijī）山。
为了惩罚越国，吴国拆毁了会稽山上的建筑，在滑落的山石中发现了巨骨，一辆车只能装下一个骨节，无人知道这是何物。
吴国使臣听说孔子知识渊博，就去请教他。
孔子看了骨节后，说：“这是远古巨人防风氏的骨头。
昔年大禹在涂山会盟，召见所有部族，九州之内的部族君长都来朝见，巨人部落的君长防风氏迟到了，大禹就诛杀了他。”
吴国使臣钦佩地说：“您真是个有学问的圣人啊。”
鲁定公二十四年，有耕地农人于大泽中捕获了一只麒麟，麒麟已奄奄一息，角上还系着已经褪色的红缎带。
孔子知道自己大限将至，他从麒麟角上解下缎带，想起了自己的母亲，顿时涕泪横流。
当天晚上，孔子做了一个梦，梦见自己坐在两根柱子之间，接受人的祭拜。
醒来后，他对弟子子贡说：“夏朝人死了，棺材停放在东阶上；周朝人死了，棺材停放在西阶上；殷人死了，棺材停放在两根柱子之间。
我是殷人的后裔啊，怕不久于人世了。”
果然，时日不久，一代大哲辞别了这个世界。
宋代大学者朱熹说：“天不生夫子，万古如长夜。”
孔子以一己之力，在华夏历史中熠熠生辉，照亮了整个民族的心灵。
“麟吐玉书”
的故事在明清时期刊刻的《圣迹图》中流传最广。
《圣迹图》讲述孔子一生的行迹，用大幅木刻长卷展现他的故事，具有连环画的特点。
“西狩获麟”
的故事最早见于《春秋》，相传孔子作《春秋》至此而辍笔，故而此书又被称为《麟经》《麟史》。
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