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没有了地道本源和地脉的平安县,很快发生了地气暴动,整个平安县都因为大地震埋到了地下,好在平安县属於玉池州的一部分,倒也不至於和那些小世界碎片一样,在失去地道本源和地脉后毁於一旦。
不过土地肯定会荒芜,直到地气稳定下来渐渐滋生出新的地脉。
守护神庙,方牧將六个神祗一字排开弔在半空。
尘雾剑丸,先杀山神和土地神垫一垫。
只是三阶的山神和土地神,死后留下了三张副职业转职捲轴,三块神域碎片,这些对他来说都已经没有什么价值,不过倒是掉落了一张神术捲轴。
方牧看了几眼以后,毫不犹豫撕碎神术捲轴掌握了这个神术。
因为这个神术,正是他最想要的土遁术。
虽然神术版本的土遁术,其中蕴含的道理不如法术版本的土遁术。
但是有总比没有好,以后土遁再也不用在地底下慢慢游动了。
方牧又是三剑下去,三个四阶的县城隍神也分別殞命。
相对於又穷又弱的山神和土地神而言,县城隍神掉落的好东西就多很多了。
有城隍神副职业转职捲轴,有香火神域碎片,有香火神器城隍神印、文武判官笔和阴阳惊堂木,最后还有法术地煞定身术和一个特殊祭器。
方牧看到定身术的瞬间,迫不及待的撕碎了这个法术捲轴。
能定身的法术很多,但是其中地煞定身术绝对是排名最前列的仙道法术之一o
因为所有天罡地煞法术,无一例外都是超越九阶的法术。
所以这一个地煞定身术,他用到九阶以后都能继续用。
不像是附魂术,他现在三阶用起来都效果一般,四阶以后这法术基本上就没用了,有用的只剩下附魂术涉及到的那些法术道理。
方牧在一瞬间仿佛经歷了数百年,彻底掌握了定身术蕴含的部分道理。
部分而不是全部,那是因为定身术蕴含的道理最高能达到仙神层次。
只是四阶的城隍神,他自己都没有彻底掌握定身术。
方牧能知道的定身术的道理也止步於四阶,到了五阶以后想要提升定身术的威能,那就只能自己钻研定身术,好在这已经是新法新术,他只需要钻研不需要创新。
方牧带著一丝期待拿起特殊祭器,这是一个巴掌大小的木桩。
【人头桩:香火祭器】
【等级:五阶天品】
【属性:將人头砍下插上人头桩,能维持人头不死】
【特性:血祭、镇魂、养魂、回生、梦魘】
这人头桩非常恐怖,生命的头颅插上去,镇魂和养魂足以让灵魂不死,回生足以让人头不灭,然后梦魔能让人沉沦於噩梦,最后在噩梦中承受无穷无尽的折磨。
所有憎恨、痛苦和恐惧等负面情绪,都会因为血祭特性变成香火信仰上限。
这东西对於正神来说是祸害,但是对於邪神来说是重宝。
方牧將人头桩融入铁树地狱,以后这些负面的香火信仰上限正好融入万佛灯塔。
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