梧桐文学

第59章 第二次处决(第4页)

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夏天说,这时他的手机响了起来。

他接通它,灰田打过来的,采访这就来了。

夏天心想,希望他们写好了采访词,他最近的形象太高端,充满领袖风范,实在没本事自己想。

采访词从某个角度看还是挺精彩的。

就是赶工痕迹严重,大部分很可能是从论文里复制粘贴的。

艾利克翻了翻,说道:“有人能把这稿子翻译成人类的语言吗?”

“在说社会道德的偏移。”

白敬安说。

夏天头也没抬地继续看,介于闹事的是夏天的粉丝,还打着他的名号,于是采访非得是他去不可。

粉丝闹事经常有,但哪家都比他的省心。

“采访不能用这个。”

艾利克说,“这不是采访稿,是《社会伦理学进化》。”

“我想他们想要一个英雄,或者说领袖。”

韦安说,“而历代以来的领袖都得有套理论。

虽然根本不用这么复杂,革命的理论总是简单又充满煽动性——”

“但是他们想卖《反抗圣经》升级版。”

白敬安说。

其他几人表示这样就容易理解多了。

说话的时候,白敬安坐在夏天旁边的沙发上,在那堆采访上画上重点和标示,和他讨论怎么说比较好,场面与其说是采访准备,不如说是考前复习现场。

夏天好好补习了一番杀戮秀导致的社会道德变迁史——

把杀戮作为游戏的历史,可以追溯到人类历史的初期。

而现代杀戮秀的前身,是从浮星电视台一档叫“黑暗厮杀”

’节目开始的。

当时做足了舆论攻势,还把大部分收入赔偿给死者家属,媒体仍然掐得翻了天。

到了第二年落金电视台的《末日赛程》开播时,人们已经把其纳入生活,让它成为一件时髦事物。

从此以后,这类节目雨后春笋般冒出来,杀戮秀正式进入商业营销时代。

现在,所有严肃的探讨都过时了,人类世界进入了一个把罪犯当明星,杀人凶手当偶像的年头。

人们在他们这种人身上寻找认可,进行投射,所有人都觉得能在一分钟内把另一个人一言不合的人杀掉,是件了不起的事。

采访稿上说,上城的富裕安定使人们天性中的某些东西被杀戮秀激发了,他们全神贯注,心跳加快,肾上腺素飚升,所有人都变得激动。

死亡总是让人激动。

夏天想,于是他们终于重复再利用地把死亡变成了游戏中的数据。

这片浮空世界上,就没几个人知道死亡是个什么玩意儿。

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