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为什么是想呢？因为他还没迁就去世了，而后来上位的宣宗并没有这种想法，所以明朝的都城还是北京。
当然，仁宗这些做法也是有他的道理的，出发点是为了财政和民生，只是他目光不如他爹长远，只看到了眼前。
不过总的来说，仁宗还是一个不错的守成之君的，在位期间休养生息，为“仁宣之治”
打下了良好的基础。
啊对，科举取士“南六十，北四十”
的制度还是仁宗规定的呢，这对教育资源差距极大的南北方来说算是比较公平的制度了。
】
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明·永乐时期
“迁都？”
朱棣瞪了朱高炽一眼。
“以后不会了。”
朱高炽光速回答。
朱棣冷哼一声，不再计较。
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明·洪武时期
“南六十，北四十？”
朱元璋若有所思，“倒也是个不错的想法。”
【明朝第五位皇帝，明宣宗朱瞻基，年号宣德，爱好蛐蛐，人送外号“促织皇帝”
。
宣宗呢，托现在电视剧的福，你可以不知道他皇帝当得怎么样，但你一定知道他为爱废后的故事。
而且宣宗现在的大众评价还挺两级分化的，喜欢他的人觉得他各方面都完美夸他是“六边形战士”
，不喜欢他的人则经常拿他弃边和教宦官读书的事嘲讽他不行。
这怎么说呢？教宦官读书的事我不做评价，弃边咱肯定是不推崇的，休养生息可以，但不能直接放弃边地。
一步退步步退，为了缓解暂时的压力而做出的看似没有问题的选择，有时候往往藏着巨大的隐患，比如也先不就趁机统一了草原各部，带着瓦剌大军打上门了？
有一说一，瓦剌与大明的激烈冲突虽然朱祁镇要负绝大部分责任，但也先积蓄力量是从宣德开始的，这黑锅宣宗还是得背一点。
不过人无完人，宣宗的缺点的确很明显，但我们不可否认的是他确实打造了一个治世。
“然（仁、宣）两朝之致太平则非虚语，唯尽心民事之效耳。
民为邦本，使民得所，即为极治”
、“仁宣之治，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业，岁不能灾。
盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣”
。
整体来说是个优秀的守成之君。
青史批评他的过失，但也同样赞美他的功绩。
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