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还是说，墓主人根本就不在乎后世会有人进入墓中，“瞻仰”
自己的遗容？
思绪一不小心就飘得有些远，待她回过神来时，屏幕中的图片已是又换了一张。
这一回，图片不再是拍摄的照片，而是一幅电脑绘制的古墓平面图。
平面图整体呈“曱”
字形，下方细长的那条是从洞口到墓室的甬道，上方“口”
字形的区域就是墓室所在，墓室范围内有三处星标，一处在中间，另外两处在上方临近边缘的地方。
陈松怀指向墓室区域：“整个墓室的形状并不规则，介于圆形和方形之间，墓室正中摆放着一口石棺——就是这个星标的位置，棺首朝前，棺尾朝向洞口方向。
但我们在开棺后发现，石棺中并没有任何遗骨或陪葬品。”
这一信息同样也在视频里公布过，所以大部分人都有了心理准备，只有小部分完全对先前事件一无所知的游客发出了或惊讶或遗憾的低语。
陈松怀手臂上移，指向了“口”
字顶端的另外两处星标。
“这面岩壁是棺首朝向的岩壁，”
陈松怀示意道，“岩壁下方有一座石台，而岩壁中间就是存放那幅古画的地方。”
听到这里，众人目光不由微亮，毕竟现场大多数人都是奔着古画而来，这个关键词可谓是提神醒脑。
然而古画作为主角，注定是要压轴登场的，陈松怀按动遥控笔切换图片，先放出的是下方那座石台的照片。
虽非主角，但这张照片还是成功吸引了大家的注意，因为照片里并不仅有一座石台，石台上还摆放着一个明显的古物，大体呈“工”
字型，雕纹繁复，泛着古木特有的深褐色光泽。
陈松怀介绍道：“这是整座墓中除了古画之外，唯一现存的陪葬品，由降香黄檀木所制，做工极为精巧。”
说罢，他却又话锋一转：“但我们却发现，它原本应该只是放置另一件物品的装置。”
后半句的转折让现场众人都意外了一下，随着陈松怀按下遥控笔，画面从古物的正面照变成了侧面照。
角度这么一变，大家很快便发现，这件物品“工”
字型上面一横的两端，其实各有一个上翘的u型缺口。
唐宁立刻反应了过来——这是一个架子。
陈松怀的话也验证了这一点：“这是一座木架，或者说木托，根据它的长度和凹槽弧度，我们推测原本放在上面的应该是古剑、竹书或管乐器之类细长的物品。
但在我们进墓时，这座木架上已经空无一物，这也是我们倾向于‘古墓曾经可能有人进入过’的原因。”
在场观众纷纷理解地点头。
按照正常逻辑来说，置物架是为“置物”
而存在，可现在墓中只剩架子却不见物品，再加上石棺中不知去向的骸骨，很难不让人怀疑这些东西是不是已经被盗走了。
然而，此时的唐宁却在想：如果曾经真的有人进墓拿走了一些东西，为什么不把木架和古画一并带走？
不说古画，单就那精雕细刻的降香黄檀木架，放在任何年代也是难得一见的古董，难道是其他东西的价值远超这两样，以至于进墓者根不屑于带走它们？
不等她继续深想，台上的陈松怀已从屏幕边退回了宣讲台前，屏幕里的画面也切回了最开始的展出主题页面。
众人不解其意：嗯？怎么停下了？
只见陈松怀看向台下观众，正色道：“我知道，今天在座的各位很大一部分都是为了那幅古画而来，而我接下来要重点介绍的也正是这幅古画——之所以把它放到最后，不仅仅是因为它是今天的主角，还有另外两个非常重要的原因。”
一听古画终于要登场，所有人立刻打起了十二万分的精神，专注聆听了起来。
“第一个原因是，”
陈松怀道，“大家应该有所耳闻——迄今为止在我国境内出土的、保存最为完好的纸质文物，是出土于扶鸦山古墓的景礼文书。”
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