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崀山是东北—西南走向，夫夷水与崀山并肩同行，从西南流向东北。
于是，袭明派便将夫夷水入山的地方定义为山头，将出山的地方定义为山尾。
另外，这样定势还有一个原因，南荒位于三湘西南，而崀山又在三湘的边界，所以将山头定在西南也是表明了迎面向敌，护境守民的意思。
袭明派在夫夷水入山的地方，于江水两侧的青山上立起了两根擎天白玉柱，以为山门，玉柱上刻篆文。
上联曰：
良山乾象，青峰聚气通玄牝；
下联曰：
宜水坤爻，碧波涵虚道真阴。
过了山门，两岸青山上楼阁林立，高宇连云。
又有许多横跨夫夷水的连廊拱桥将大江两岸的高楼相连，上面行人往来如梭。
而在大江之上，又有竹筏扁舟游弋，在连廊下疾驰而过。
总而言之，建宗才三个月的袭明派，已然是热闹非凡，一派大宗气象了。
在夫夷水入山后的第一个拐弯处，袭明派在这里修建了一座宝殿，依山望水，正对山门。
这是袭明派用来招待贵客的地方，名为迎真殿，也是这几个月以来，使用次数最高的大殿之一。
程心瞻的住处在山腹中央的天一殿，接到时通玄的传话后便立即往前赶。
如今宗门新立，有一位四境尸仙登门来访，礼节上肯定要到位，正副教主一同作陪是应有之义，说不得就能将人留下来。
待他步入大殿之时，发现祖师已经将贵客引入座位，奉上茶水了。
“不知贵客登门，有失远迎，恕罪，恕罪。”
程心瞻边往里走，边朝贵客拱手赔不是，与此同时，他也在打量着这位贵客。
这是一个坤道，约莫三十上下年纪，生得肌骨莹润，眉目如画。
一张鹅蛋脸，不施脂粉，黛眉秋眸，顾盼间似有慧光流动，嘴角常噙着一丝若有若无的笑意，天然透着几分书卷清气。
再看她身量，不高不矮，肩若削成，腰如约素，秾纤合度。
身上穿着件青罗衫子，色如雨后新竹，清雅非常。
外罩一件鸦青半臂，襟口绣着缠枝忍冬纹。
下系一条月白六幅绫裙，行动时如碧波漾月，煞是好看。
至于装扮，倒也简单，头梳惊鹄髻，只簪一支青玉云头步摇，耳垂上悬着对滴珠翡翠坠子，两手腕上各套一只翡翠玉镯。
腰间左边坠着一枚白玉芙蓉佩，右边挂着一件青缎蹙金香囊，仅此而已。
总的来看，此人一身清雅打扮，眸光皎洁，看着是个通透灵秀的人物，倒也无愧于青囊仙子的名号。
而且以程心瞻的功力，如此近距离的看，也看不出此人身上有任何的尸气，难不成又是一具乙木之尸？
程心瞻在打量着贵客，而贵客同时也在打量着他。
此时程心瞻身份有变，为一宗副主，身在山中，主持大务，不好再一身清爽便装，所以此时是换上了一身正装法袍。
这套正装法袍是师门收阴山的巧匠们专门为他订做的，从袭明派开山大典的那天就穿着，一直未曾换过。
法袍通体以青色为主，如雨后天穹，山间嫩松，叫人一看便有种生机盎然之感。
前胸简约，并无什么花样纹路，只是在襟领上左右分绣着长条状的青山碧水纹样，仔细一瞧，正合崀山夷水之貌，显得颇为亲近宜人。
但等他转过身来，便可看到在法袍后背却是一副满绣的太乙救苦天尊乘九头狮子升天像。
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