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曾经有过一场问答，那人先问一句，“天地间，美之所以为美，是因为有丑的衬托。
善之所以为善，是有恶的存在。
徐獬，你认可这个道理吗？”
徐獬觉得这个道理还算粗浅，便回了一句，“当然认可。
孤阳不生，独阴不长。”
“那你觉得怎么样的世道，才算好世道？”
那人问过问题，很快就再补了一句，“你可以完全不考虑能否实现，只说你心目中的某种理想状态。”
徐獬试探性说道，“人间太平，政通人和，山上清净，各自修行。
仙凡融洽共处，阴阳运转有序，人神鬼仙无争。
众生各司其职，万物各得其所？”
听到这个答案，那人笑着反问道：“我能不能如此理解，换个通俗易懂的说法，世间没有坏人，都是好人？”
徐獬犹豫不决。
如何界定这个“好坏”
？谁来界定？好像猜出徐獬的心思，那人笑道：“那就交由你来界定好了。
假设你可以一言决之，再假设整个人间就是有一百个人，那么我又有两个问题，都是你心目中的好人了，在那一百人的心目中，当真身边九十九个人当中，便没有坏人了？这是第一问。
第二问，就是你此刻心中所想，留下几个坏人？一个，还是两个？这一二人，当真能在这种‘大好’世道中生存吗？若是十个，十几个，二三十个，你又如何保证他们的人数，会不会越来越多？干脆来个反客为主。
还是越来越少，重返为
十，为二，为一，最终为零，绕回到第一问的境地？”
徐獬直接被绕晕了。
那人自顾自说道：“道祖说天下万物生于有，有生于无。
那么我就又有一问了，试问大道循环，生生不息，既然无生有，有生万物，那么万物又会生出什么？是不是一个‘无’？无是什么境地？到时候我们‘人’，有无一席之地，面对这种趋势，春江水暖鸭先知，最先察觉这种走向的修道之人，该如何自处，是人定胜天，或是
尽人事听天命，还是如道祖所言，反者道之动，弱者道之用？”
徐獬很想回他一句，我一个纯粹剑修，想这些有的没的做什么？那人说道：“如果我假设徐獬就是人间第一位十五境纯粹剑修，同时此外再无第二位十五境，天地走向，世道起伏，众生生死，甚至是他们如何是人，如何为人，
一切都按照你的意愿去运转，那你徐獬还会觉得这些问题，毫无意义吗？”
徐獬只能是无言以对。
“追求无错，想要尽善尽美。”
那人自言自语道：“万人一面？无限面皮儿，都是一般好。
我觉得反而是一种潜在的莫大危险。
当然，这只是我的个人见解。
道路上，就有人与我意见不同，说我
是杞人忧天，总觉得天会塌下来，不是今天，就是明天。”
比如东海观道观的那位碧霄洞主。
“飞升境的剑修徐獬，可以不考虑这些。
十四境的徐獬，就躲不过这些了。”
徐獬闻言便问道：“我能够跻身飞升境，甚至是十四境？”
那人笑道：“不能。”
徐獬当场就给气笑了，逗我玩呢，说得着嘛。
“不是徐獬，总会有别人的。”
那人抬头望天，说道：“总要未雨绸缪。”
徐獬是前不久，才开始理解“未雨绸缪”
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