梧桐文学

第七章(第10页)

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我也读出是闻一多的调侃之词。

然又不完全的是调侃。

我觉得,在他的话的后面,一颗爱国的心,是炽热得烫人的。

我和闻一多是什么样的关系,不多说诸位也是知道些的———‘同情罢考’的风波当时,他曾用文字这样写到过我:‘圣哉光旦,令我五体投地!

圣哉圣哉,我的朋友潘光旦!

我之敬意,不可名状!

’———可是,倘我以炎黄子孙之身份假科学论断之名,而谤我们的国家,辱我们的人民,我深知,即使他不会真的就用手枪打死我,我们之间手足般的友谊,也将不复存在了!

……”

灯忽然灭了……

黑暗中有人叫道:“又断电,亏我们还是在清华!”

“准是有人又在宿舍里用电炉,烧了保险丝了!”

“谁预备蜡烛了?怎么不事先预备蜡烛?”

“预备了!

预备了!”

“蜡烛在这儿!”

于是黑暗中烛光闪烁,有人用手护着走到潘光旦身旁。

潘光旦:“立在讲台上吧!”

那同学:“不,我倒情愿为你擎着”

潘光旦:“这一本厚厚的《优生学》,不消说,是外国人写的书。

这书中反复强调的一个道理是———优胜劣汰。

倘以这一法则检验于动物界、植物界,自然是科学的结论。

而引申于人类,还是正确的么?尤其是,当某些强国,某些霸族,以凶悍的方式企图剿灭某些弱国,某些懦族,并且仿佛还在推进文明似的,它就是反动的,反人类的了。

然而诸君,倘弱国自甘其弱,懦族自甘其懦,那么结果也就确乎的只能是‘人做刀俎,我为鱼肉’了!

诸君,我研究这一本外国人写的《优生学》,从字里行间,处处看出,充满着对落后国家落后民族的蔑视与嫌恶,仿佛连野草都不如,仿佛连虫豸都不如,仿佛连犬畜都不如!

而我的全部心得体会那就是———我们的中国,必须强大起来!

我们要尽最大的努力,诠释一部符合我们中华民族自己理性的优生学,将它奉献给世界上一切受欺辱的国家和民族,使之成为一本经验之书!

……”

梁实秋率先鼓掌。

对于中国,清华的功绩,在“五四”

以后,最重要的一点那就是,从它走出了一批忧国忧民的青年学子。

他们相互激励,相互促进,对每桩事情,都是那么的认真,那么的严肃。

连他们间的深厚的友谊之花,也是开在爱国精神的园林中的。

依然是清华园———梁实秋的房间。

梁实秋在给闻一多写信。

一多,此刻夜已很深,我却毫无睡意,因情绪好而促使给你写此信。

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