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甚至更多的丈夫，只有在一妻多夫制的社会中才是现实的，而在当今社会中出现的概率是相当小的。
由于法律禁止重婚，一个女人只有在违法的情况下才可能同时有两个丈夫。
当然，也可能出现另一种情况：妻子的前夫来访问，妻子同时做菜给“两个丈夫”
吃。
但在这种情况下，“两个丈夫”
的提法在法理和逻辑上也是说不通的，因为前夫已经与妻子解除法律关系，他可能成为其他妻子的丈夫，但却不再是这个妻子的“丈夫”
了。
与“两个丈夫”
比较起来，似乎更应该把“两个菜”
作为第一标准答案，因为这种现象在生活中倒是常见的。
显然，出试题者的思维方式有点外星人的味道，他们仿佛从来没有在地球上居住过。
又如，在当代生活中，人们可以在各种场合下见到这样的祈使句——“不准抽烟！”
但我们几乎从来没有深思过，“抽烟”
有两种不同的状态：一种是抽点燃着的烟；另一种是抽未点燃或已经熄灭的烟。
后一种状态听起来像神话，但在生活中却是经常可以碰到的。
有人可能是出于习惯，也有人可能是出于无奈——用嘴巴含着烟，但一下子又找不到火柴；有人把这种状态作为戒烟的过渡状态，也有人则为了炫耀自己。
如此等等，不一而足。
显然，法律或行为规范不许可的是“抽烟”
的前一种状态，而不是后一种状态，因为后一种状态并没有污染空气。
此外，还有一种情况是：假如一个人手里拿着一支正在燃烧着的香烟，或他干脆把这支正在燃烧着的香烟搁在桌子上或丢到地板上，由于香烟正在燃烧，所以空气被污染了，但这个人并没有抽烟，也就是说，他并没有违背“不许抽烟！”
的禁令。
因此，我们发现，“不准抽烟！”
这个句子至少在意义上是模糊不清的，当人们在法律上使用这个句子时更需要谨慎。
令人啼笑皆非的是，有的地方，如会议室里挂着“不准吸烟！”
的牌子。
显然，想出这四个字来的人没有考虑到，“吸烟”
和“吐烟”
是两个不同的行为方式。
假如有人在走廊上狠狠地吸进一口烟，到会议室里再把它吐出来的话，他显然没有违背“不准吸烟！”
的原则。
让我们再回到“不准抽烟！”
这个主题上来。
假如人们把这个祈使句改为“不准抽点燃着的烟！”
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