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第一个问题是：四个现代化是什么样性质的现代化？邓小平在“用中国的历史教育青年”
一文（1987）中说，“我们脑子里的四化是社会主义的四化。”
[11]他不赞成只讲四化，不讲社会主义。
他认为，中国历史，特别是中国的近代史告诉我们，中国除了走社会主义的道路没有其他道路可走，如果中国放弃社会主义，就要回到半殖民地半封建社会，不要说小康，甚至连温饱都没有保证。
这就启示我们，邓小平的现代化理论并不是一种泛泛之论，而始终是一种社会主义现代化的理论。
事实上，也只有充分地理解这一点，才能明白他的现代化理论与他的政治路线之间的密切的联系。
第二个问题是：四个现代化的关键是什么？邓小平“在全国科学大会开幕式上的讲话”
一文（1978）中明确指出：“四个现代化，关键是科学技术的现代化。
没有现代科学技术，就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防。
没有科学技术的高速度发展，也就不可能有国民经济的高速度发展。”
[12]他甚至把科学技术看作第一生产力，强调一定要建设一支强大的科学技术队伍，要普及科学知识，迅速地赶超先进国家的科技水平，才能尽快实现现代化的伟大理想。
邓小平还进一步指出，科学技术现代化的关键则是大力发展教育事业。
正是基于这样的考虑，他在“为景山学校题词”
（1983）时写道：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”
[13]而要大力发展教育，当然又要进一步改善教师乃至整个知识分子队伍的待遇，从而充分发挥他们的积极性和创造性。
[14]
第三个问题是：什么是中国式的四个现代化？邓小平在1979年会见日本首相大平正芳时说：“我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。
我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家’。
到20世纪末，中国的四个现代化即使达到了某种目标，我们的国民生产总值人均水平也还是很低的。
要达到第三世界中比较富裕一点的国家的水平，比如国民生产总值人均一千美元，也还得付出很大的努力。
就算达到那样的水平，同西方来比，也还是落后的。
所以，我只能说，中国到那时也还是一个小康的状态。”
[15]一言以蔽之，中国式的四个现代化也就是“小康”
。
这一见解显示出邓小平现代化理论的一个重要的特征，即邓小平从不泛泛地讨论任何问题，他总是主张理论联系实际，结合当代中国的具体的历史语境来思考问题。
第四个问题是：什么是实现四个现代化的根本保证？邓小平回答道：“中国要实现四个现代化，摆脱落后状态，必须有一个安定团结的政治局面，必须有领导有秩序地进行建设。
……我们坚定不移的原则是要有稳定的政治局面，以保证有秩序地进行四个现代化建设。”
[16]在邓小平看来，一方面，中国的现代化需要有一个稳定的政治秩序；另一方面，中国的现代化也需要有一个和平的国际环境。
总之，稳定是压倒一切的，全部中国近代史都证明了如下的真理：没有国际国内稳定的政治局面，现代化就是一句空话。
与20世纪二三十年代关于中国现代化的思考相比，七八十年代完全是理智型的思考，且显示出强烈的政治倾向。
此外，七八十年代的思考明确地提出了工业、农业、科学技术和国防现代化的口号，并把科学技术现代化视为四个现代化的关键，反映出现代化理念反思的强烈的时代特征。
当然，还是有一条主线把两个不同时代的思考连贯起来了，那就是把经济建设和大规模地提高生产力视为实现现代化的基础和前提。
在现代化的理论方面，坚持这一点不但没有错，而且几乎成了学者们的共识。
但仅仅停留在这一点上还是抽象的、片面的，而真理总是具体的，正如黑格尔所指出的：“真理就是所有的参加者都为之酩酊大醉的一席豪饮，而因为每个豪饮者离开酒席就立即陷于瓦解，所以整个的这场豪饮也就同样是一种透明的和单纯的静止。”
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